En la composición puede escucharse: “queremos darle la bienvenida a todas las mujeres que hacen vino por todo el mundo”, «No me importa si hacen vino por ahí» y «Le saca todo el vino a la uva», las tres con una carga sexual implícita.

Al parecer por aquí anda el origen de la estrofa, que alude a un orgasmo femenino. Más que vulgaridad, como algunos se empecinan en nombrarle, se trata de un ejemplo más de doble sentido, tan común en el cancionero cubano de hoy, de ayer y de siempre.

Uno de los opinantes en Internet dice que García saluda a las prostitutas de todo el mundo. “El tipo sabe”, agrega. Mientras otro, desde Europa comenta: “Bailamos El Taxi con mucho entusiasmo en las clases de Zumba aquí en Alemania, pero ahora que he visto el video y leído el texto, ya no me gusta tanto.”

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Wilson Molina apoya la idea de que se trata de una prostituta, “porque para crear vino hay q pisotear las uvas y al menos en mi país a tener sexo le decimos «pisar» y eso de sacarle todo el dinero también da a entenderlo.”

Otro lector cuyo nombre no se consigna, cataloga la canción de “asquerosa”, pues “cuando se refiere a ´y no le tengas duda, ella le saca todo el jugo a la uva´ quiere decir que la uva es el sexo del hombre, en conclusión esta asquerosidad hace referencia a la masturbación.”

Lo cierto es que Osmani  nos tiene acostumbrados a un componente sexual en sus canciones. Ahí están el “Chupi Chupi”, censurado en un festival de videoclips en Cuba, “Mi amiguito el Pipi”, “Culeala” y otros títulos que juegan con el lenguaje, lo saturan de erotismo y utilizan a la mujer como objeto sexual.

En conclusión, “Ella se vino” o “Ella hace vino” suenan muy parecido al oído. De ahí que Osmani, Pitbull y compañía logren engañar a los taxiadictos como hizo en su tiempo Faustino Oramas, el Guayabero, cuya picaresca y juegos de palabras hicieron considerarlo el “Rey” del doble sentido.

Lo que pasa es que el Guayabero era muchísimo más sutil.

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