laicos archivos - Cuba Trendings https://cubatrendings.com/tag/laicos/ Lo que está pasando Sat, 24 Apr 2021 20:43:56 +0000 es hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.1 https://cubatrendings.com/wp-content/uploads/2026/02/cropped-ISO_CUBA_TRENDIGS-32x32.jpg laicos archivos - Cuba Trendings https://cubatrendings.com/tag/laicos/ 32 32 Represor amenaza de muerte a joven católico cubano (+fotos) https://cubatrendings.com/2021/04/24/amenaza-de-muerte-a-joven-catolico/ Sat, 24 Apr 2021 02:25:06 +0000 https://cubatrendings.com/?p=17841 En horas de la noche de este viernes, la disidente cubana Rosa María Paya hizo la denuncia de una amenaza de muerte a un joven católico cubano.

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]]> En horas de la noche de este viernes, la disidente cubana Rosa María Paya hizo la denuncia de una amenaza de muerte a un joven católico cubano.

Se trata de Adrian Martínez Cádiz, laico vinculado a la Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de La Habana, que hizo saber lo sucedido en redes sociales y captó imágenes del represor.

«Sobre las siete de la noche, mientras doblaba la esquina de mi cuadra, se acercó un hombre en una moto eléctrica (sin chapa) muy despacio, pero sin detenerse», relata Martínez.

El joven alcanzó a hacerle dos fotografías a la persona que le amenazó, quien le advirtió por sus contenidos en redes sociales.

«Ten cuidado con lo que estás poniendo en internet que te vas a ganar dos puñaladas», le dijo el agente y acto seguido aceleró, según el relato de Martínez Cádiz.

Esta noticia llega a solo unos días de que la la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos (USCIRF) incluyera a Cuba en los países que violan la libertad religiosa.

Esta organización emitió un informe donde se consigna la inclusión de la Isla en la lista de «Países recomendados para la Lista de vigilancia especial del Departamento de Estado».

Adrián Martínez Cádiz ha criticado duramente las amenazas, hostigamientos y violaciones a la libertad de culto que promueve el régimen cubano.

La USCIRF menciona en su informe, publicado el 21 de abril de 2021, al Decreto Ley 370 que ha sido esgrimida contra líderes religiosos, reseña la web del Instituto Patmos.

Sacerdotes, diáconos, ministros y laicos han sido amenazados al amparo de esta ley por «mensajes subversivos en las redes sociales».

Martinez fue uno de los jóvenes que desenmascaró recientemente a ciberclarias al mando de la Oficina de Asuntos Religiosos de Cuba que promovieron una carta difamatoria contra clérigos y laicos cubanos.

Según su publicación, él ha sido citado con anterioridad por la Seguridad del Estado, pero nunca había recibido una «alerta» como esta.

«Nunca antes había llegado al punto de una amenaza contra mi vida. Por ello denuncio por esta vía lo que me está sucediendo y hago saber que no dejaré de decir y defender la verdad».

Para Rosa María Paya, activista por los derechos humanos, esto forma parte de la campaña de difamación, amenazas y agresiones contra los sacerdotes cubanos.

El régimen acude a diario a sus mecanismos de intimidación a quienes alzan su voz contra tantos absurdos y dogmatismos, a tal punto que es capaz de aterrorizar a este joven laico.

«La integridad física de Adrian y de cada uno de los jóvenes católicos y los sacerdotes difamados por el régimen, es a partir de este momento responsabilidad directa de Raúl Castro y de Miguel Díaz-Canel», escribió Payá.

«Los que acatan estas órdenes criminales es mejor que paren ya, les recordamos que los crímenes de lesa humanidad no proscriben y no habrá impunidad. Los estamos observando! No habrá impunidad!», concluyó en su post.

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]]> Mensaje firmado por católicos cubanos pide al pueblo que «rompamos las cadenas» https://cubatrendings.com/2021/01/24/mensaje-firmado-por-catolicos-cubanos/ Sun, 24 Jan 2021 17:25:09 +0000 https://cubatrendings.com/?p=17148 «Rompamos las cadenas, las peores son las que llevamos en la mente y el corazón», dice un mensaje firmado por

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]]> «Rompamos las cadenas, las peores son las que llevamos en la mente y el corazón», dice un mensaje firmado por católicos cubanos este domingo.

El texto fue difundido por la plataforma Pensemos Juntos, y lo subscribían al momento de publicarse, varios sacerdotes, religiosas y laicos residentes en Cuba.

«Optemos por la verdad, y actuemos como hombres y mujeres que ya son libres. La conquista de la libertad en la responsabilidad es una tarea imprescindible para toda persona», dice el mensaje.

La carta está dirigida al pueblo cubano, pero contiene una contundente crítica al régimen de la Isla, cuyo sistema está en franco deterioro.

«Estamos viviendo el colapso de un modelo económico, político y social», dice la misiva y refuerza la idea de que «Cuba necesita cambios políticos» de manera urgente.

El mensaje sale a la luz justo cuando se cumplen 23 años de la Misa presidida por Juan Pablo II, en Santiago de Cuba, el 24 de enero de 1998.

«Asistimos en este momento a medidas extremas. Las tiendas en MLC y el llamado ordenamiento económico amargan aún más la cotidianidad de este pueblo. Su trabajo no le permite el acceso a comprar dignamente lo que necesita. Vive acosado por un grave desabastecimiento, por precios prácticamente inalcanzables, y por tener que pagar en una moneda extranjera que con su esfuerzo no puede ganar. Esta situación lacera el valor del trabajo y con él, la mismísima dignidad humana. Depender de lo que otros manden del fruto de su trabajo, nos coloca inevitablemente en una situación de mendicidad.»

“El Papa se queda en Camagüey”, el estribillo a Juan Pablo II que se escuchó en 1998 (+videos)

El mensaje firmado por un grupo de católicos cubanos hace referencia a la Carta Pastoral «El Amor todo lo espera», y a la necesidad de cambios políticos en la Isla.

«Con esta intuición de los obispos cubanos, hoy son muchos los que se comprometen por un cambio pacífico y, lamentablemente, reciben la represión por respuesta», añade.

También menciona una «generalización de la corrupción» y la crisis que viven hoy la familia y el sistema educativo cubano, «potencia» según el régimen castrista.

«Escuchemos nuestra conciencia y empujemos con cada palabra y con cada acción en la dirección correcta de la historia, en la dirección de la libertad de esa Cuba nueva y feliz que ha comenzado a ser realidad en nosotros.»

El mensaje parte del Libro del Éxodo: «He visto la aflicción de mi pueblo… He oído el clamor que le arrancan sus opresores y conozco sus angustias. Voy a bajar para librarlo… Ponte en camino que yo te envío».

Compartimos el texto íntegro a continuación:

HE VISTO LA AFLICCIÓN DE MI PUEBLO
En honor de nuestra Madre y Patrona, Reina de Cuba, Madre de la Caridad
1. Hermanos cubanos:
Como creyentes en Dios, sacerdotes, consagrados, laicos, como hombres y mujeres de buena voluntad, como cubanos que amamos a nuestra patria y que soñamos un futuro luminoso para ella, enviamos este mensaje, nacido del amor.
Convencidos de que, como nos enseñó el Padre Félix Varela, «no hay Patria sin virtud, ni virtud con impiedad» y que el bien y la paz solo son posibles en la conjugación de la justicia, la misericordia y la verdad.
Deseando, como José Martí, una República donde se rinda culto a la dignidad plena de todo hombre y mujer, independientemente de sus pensamientos, de sus posturas e incluso de sus pecados personales.
Siendo coherentes con nuestra conciencia, que no nos permite permanecer callados de frente a la construcción del presente y del futuro de nuestra nación; porque no queremos ser «personas que se lavan las manos como el gobernador romano y dejan correr el agua de la historia sin comprometerse» [1].
En comunión con el magisterio de los Obispos Católicos de Cuba que, en el número 13 de su reciente mensaje navideño, nos invitan a «que no tengamos que esperar a que nos den desde arriba lo que debemos y podemos construir nosotros mismos desde abajo».
Bajo la inspiración del esclarecedor mensaje de San Juan Pablo II, que hace veintitrés años nos urgió a «ser protagonistas de nuestra propia historia personal y nacional» [2].
Queremos dar voz a nuestros pensamientos y sentimientos: alegrías y tristezas, frustraciones e ilusiones… sabiendo que no son sólo nuestros sino de una gran parte de nuestro pueblo cubano en cada una de las orillas donde palpita el corazón de Cuba, porque somos una única nación en la isla y en la diáspora. «El cubano sufre, vive y espera aquí y también sufre, vive y espera allá afuera» [3].

2. He escuchado el lamento de mi pueblo [4]
La Palabra de Dios es luz para lo que vive nuestra patria hoy.
En el libro del Éxodo, la Biblia nos relata la historia de Moisés, el hombre al cual Dios se manifiesta con la intención de liberar a su pueblo de la esclavitud de Egipto, y al cual le dice: «He visto la aflicción de mi pueblo (…) He oído el clamor que le arrancan sus opresores y conozco sus angustias. Voy a bajar para librarlo (…) Ponte en camino que yo te envío»[5].
Dios ve, escucha y siente con su corazón de Padre lo que vive su pueblo, no le pasan desapercibidos sus tristezas, sus angustias y su clamor. Pero Dios no se detiene en una constatación estéril, sino que expresa su compasión como compromiso.
Sin embargo, la liberación no es obra solo de Dios, o de Moisés; es obra también de un pueblo que se une en torno a la fe y al ansia de libertad. El pueblo tiene que co-implicarse, ponerse en camino, y aprender a vivir en libertad a través de un inmenso desierto que le supone numerosas renuncias, la tentación de preferir ciertas comodidades a la libertad, pensar que el esfuerzo ha sido inútil y de que nunca alcanzarán el futuro que tanto ansían.

Estamos persuadidos de que este texto habla al corazón de nuestra realidad presente. Dios lo conoce todo, nada escapa de su mano. El presente y el futuro de Cuba también están en sus manos. Pero Dios trabaja con nosotros, y nos pide, como a Moisés, actuar nuestra parte de responsabilidad y libertad. Decía San Agustín: «El Dios que te creó sin ti, no te salvará sin ti».

3. He visto…, he oído…, conozco… [6]

Soñar a Cuba y continuar construyendo nuestra sociedad es posible, solamente, si partimos de su realidad. La contemplamos con inmenso amor, como lo hace un hijo con su madre; y también con mirada crítica, como lo hace un hijo adulto que ha renunciado a permanecer como un eterno inmaduro. Ponemos aquí nuestra visión sintética, pues los fenómenos sociales son siempre complejos.
La sociedad cubana es diversa y heterogénea.
No existe ya aquella pretendida y a la vez artificial uniformidad social. En Cuba coexisten diversos estratos sociales y económicos. La presencia de clases sociales y el progresivo ahondamiento de sus diferencias es una realidad palpable y especialmente dolorosa cuando los más pobres sufren los embates de medidas económicas que los dejan desamparados.
Cuba también es diversa desde el punto de vista político e ideológico. Hay un sector afín a la ideología oficial que sustenta el Estado, y también hay numerosos sectores en la sociedad civil con otras orientaciones ideológicas que, aunque no son reconocidas oficialmente, están presentes, algunas de ellas con organización, y ejercen un influjo real en la sociedad.
El acceso a internet y a las redes sociales, aunque limitado y monitoreado, ha roto la barrera estatal que contenía e incluso impedía el flujo de información y la capacidad del ciudadano común para generarla. Precisamente este creciente fenómeno de comunicación social manifiesta que existe una diferencia entre la opinión pública y la opinión oficialmente publicada. Hay una realidad que no se publica, negándola en nombre de la ideología.
Estamos viviendo el colapso de un modelo económico, político y social.
Aunque previsible por fundamentarse en una filosofía que ignora la verdad sobre lo que da sentido pleno al ser humano, el sistema económico, político y social que define los destinos de Cuba desde 1959, ha sido incapaz de evolucionar. Han sido muchas las propuestas para reactivarlo, una especie de cadena interminable de promesas incumplidas de “ahora sí”. A este propósito ya los obispos cubanos alertaban en la carta pastoral «El amor todo lo espera» del año 1993: «Más que medidas coyunturales de emergencia, se hace imprescindible un proyecto económico de contornos definidos, capaz de inspirar y movilizar las energías de todo el pueblo».
La continua promesa incumplida ha llevado a un cansancio y a un escepticismo que cae como una densa nube sobre el cubano de a pie. Éste, a menudo, siente que se hunde en el desaliento por vivir en un país cuyo futuro feliz se aleja, como el horizonte, con cada paso.
Asistimos en este momento a medidas extremas. Las tiendas en MLC y el llamado ordenamiento económico amargan aún más la cotidianidad de este pueblo. Su trabajo no le permite el acceso a comprar dignamente lo que necesita. Vive acosado por un grave desabastecimiento, por precios prácticamente inalcanzables, y por tener que pagar en una moneda extranjera que con su esfuerzo no puede ganar. Esta situación lacera el valor del trabajo y con él, la mismísima dignidad humana. Depender de lo que otros manden del fruto de su trabajo, nos coloca inevitablemente en una situación de mendicidad.
No se puede desligar lo económico de lo político. Como ya lo advertía «El amor todo lo espera» en su número 46, Cuba necesita cambios políticos. Con esta intuición de los obispos cubanos, hoy son muchos los que se comprometen por un cambio pacífico y, lamentablemente, reciben la represión por respuesta. Empeñarse en superar la precariedad y llevar a Cuba a un futuro digno, tiene que pasar por el reconocimiento de la realidad y por la escucha de aquellos que con buena voluntad ofrecen alternativas. La política necesita escuchar a la realidad y partir de ella, de lo contrario se convierte en ideología. Es un absurdo con terribles consecuencias sacrificar la realidad en el altar de una ideología.
La generalización de la corrupción.
La doble moral y la mentira se han convertido en elementos cada vez más habituales de nuestra cotidianidad. La falta de libertad de pensamiento y la censura estimulan la incoherencia entre lo que se piensa, se dice y se hace. Por otra parte, la casi imposibilidad de vivir sin incurrir en ilegalidades, hace del «mercado negro» un aliado indispensable de la subsistencia y un ámbito dominado por el robo, el soborno y hasta el chantaje. El ambiente de «sálvese quien pueda», donde todo vale, muestra una corrupción que permea prácticamente todos los estratos sociales.
A esto se suma la sensación de que continuamente estamos siendo espiados, de que podemos «caer en desgracia». Esta sensación, confirmada por la delación de la que, como víctimas o testigos, todos tenemos experiencia, siembra la duda, mata la confianza e impide la unidad que, como pueblo, tanto necesitamos. A veces hasta sin culpa alguna, la persona se siente temerosa debido al «excesivo control de los órganos de Seguridad del Estado que llega a veces, incluso, hasta la vida estrictamente privada de las personas. Así se explica ese miedo que no se sabe bien a qué cosa es, pero se siente, como inducido bajo un velo de inasibilidad»7.
La misma voz oficial del Estado ha reconocido la necesidad de rescatar valores, pero no basta decirlo ni amenazar con castigos severos, se necesita poner remedio en las causas, en el origen mismo de la corrupción. Este «poner remedio a la corrupción» pasa, necesariamente, por proteger a la familia y renovar el sistema educativo.
La crisis de la familia: una herida en el alma de Cuba.
El ambiente que vivimos incide directamente en la familia cubana. Muchos hogares se desestructuran por la separación que implican la emigración y las misiones. Frecuentemente, la única vía para mejorar la calidad de vida, tiene como consecuencia la separación de sus miembros.
La frustración económica y la lucha cotidiana y fatigosa por la existencia provocan la pérdida del horizonte moral. La familia cubana, centrada en la sobrevivencia, corre el peligro de cerrarse a la vida. No pocas veces, el anuncio de un hijo, que debería ser un motivo de esperanza y alegría, se convierte en causa de incertidumbre y preocupación, y termina en el aborto.
En el otro extremo del ciclo familiar, los ancianos, tantas veces solos, carecen de una economía que los sustente, a pesar del aumento de las pensiones, además de la ausencia de medicamentos imprescindibles y del necesario afecto.
Es justo reconocer que incluso en medio de la crisis, el pueblo cubano valora la familia y trata de crear caminos de felicidad.
Crisis del sistema educativo.
Aunque el pueblo cubano es alfabetizado, el sistema de educación está en crisis. La subordinación de los intereses educativos al sistema político-ideológico, provoca que el nivel académico haya bajado drásticamente en los últimos decenios. Este sometimiento de la educación a la política explica la mutilación del pensamiento crítico, la imposición de un esquema único de reflexión en el que pocos creen, la precariedad de medios y de personas competentes, la no apertura oficial a otras formas de educación, que se apruebe a estudiantes por conveniencia y que se hostigue y hasta se excluya del sistema de educación superior a aquellos cuyo modo de pensar es distinto al oficialismo.

4. El clamor de mi pueblo.
Vivimos un momento crítico de nuestra historia nacional. Los ensayos oficiales de respuesta revelan que la crisis implica a la estructura misma del sistema, lo cual se ha manifestado de un modo evidente en la negativa a sostener un diálogo abierto y transparente, promoviendo la violencia verbal, psicológica y física, en lugar de buscar un debate realista e inclusivo que exponga las diversas propuestas y conduzca a soluciones evaluables.
Necesitamos superar el autoritarismo, de manera que se evite «la tentación de apelar al derecho de la fuerza más que a la fuerza del derecho» [8] y todos los hijos de esta tierra podamos sentarnos, en igualdad de condiciones, en la mesa de un diálogo nacional, pues Cuba es de todos y para todos los cubanos. No es ético adjetivar la Patria y conceder carta de ciudadanía a unos pocos privilegiados miembros de un partido.
Como ya expresaron los obispos cubanos en su mensaje [9] a propósito de la última reforma constitucional: «Lo absoluto de tal afirmación [sólo en el socialismo y en el comunismo el ser humano alcanza su dignidad plena] que aparece en el texto constitucional excluye el ejercicio efectivo del derecho a la pluralidad de pensamiento acerca del hombre y del ordenamiento de la sociedad (…) cabe recordar la frase de José Martí: Una constitución es una ley viva y práctica que no puede construirse con elementos ideológicos» [10]. Tampoco es ético y sí «muy discutible el valor del castigo para humanizar, sobre todo cuando este rigor se ejerce en el ámbito de la simple expresión de las convicciones políticas de los ciudadanos»[11].

Volviendo al relato bíblico, cuando Dios libera a su pueblo bajo la guía de Moisés, no habla contra los egipcios (los opresores). Ellos, si no se hubiesen obstinado en su maldad, haciéndose esclavos del sistema que habían construido, hubieran podido escuchar también la voz del Padre, porque él «no quiere la muerte del pecador sino que se convierta de su mala vida»[12]. Pero el Faraón persiste en la injusticia y el atropello del pueblo. Aun fingiendo escuchar a Moisés, no cumple el pacto y falta reiteradamente a su palabra, y esto le atrae la ruina y la muerte. De este modo el Faraón y sus ministros, que creen perseguir al pueblo mientras escapa de la esclavitud, quedan atrapados por su propia persecución. Es el drama de la libertad humana cuando se autoerige en dios y termina rendida al pecado. Como dice el Salmo 33: «La maldad da muerte al malvado»[13].

5. Ponte en camino que te envío [14]

El pueblo cubano, aunque lentamente, ha ido superando y desaprendiendo la indefensión. Es un importantísimo camino de empoderamiento y de recuperación de la autoestima social. Es importante que lleguemos a sentirnos más fuertes, que nos convenzamos de que podemos actuar y vivir sin dejarnos paralizar por el miedo, de modo que logremos expresarnos libremente, buscar el bien y la justicia conservando la paz, y ser críticos de nuestra realidad, porque, de hecho, es un deber de todos aportar a la construcción de una Cuba nueva.
Para los creyentes existe un compromiso político-económico-social que brota de la fe, ésta nos lanza al mundo a transformarlo, a humanizarlo según la imagen del hombre pleno que hemos contemplado en Cristo. Como nos dijo Benedicto XVI: «El derecho a la libertad religiosa (…) legitima que los creyentes ofrezcan una contribución a la edificación de la sociedad. Su refuerzo consolida la convivencia, alimenta la esperanza en un mundo mejor, crea condiciones propicias para la paz y el desarrollo armónico, al mismo tiempo que establece bases firmes para afianzar los derechos de las generaciones futuras» [15].
Con el Papa Francisco estamos convencidos de la necesidad de «conversar desde la verdad clara y desnuda (…) ya no hay lugar para diplomacias vacías, para disimulos, para dobles discursos, para ocultamientos, para buenos modales que esconden la realidad»16. En Cuba la democracia no será una realidad mientras la pluralidad y la diversidad de pensamientos no sean aceptadas y respetadas en el proyecto de Nación, sabiendo que la auténtica libertad de la persona «encuentra su plenitud en el ejercicio de la libertad de conciencia, base y fundamento de los otros derechos humanos»[17].
Los gobiernos existen para el pueblo y por el pueblo. Así como un ciudadano común tiene derechos y deberes, del mismo modo los tiene el Estado. Es hora de superar la falacia de que debemos agradecer lo que son deberes del Estado. Salud, educación, bienestar social, paz civil, ocio y recreación, democracia y libertad de expresión… entre otros, no son regalos sino derechos y el Estado existe para garantizarlos.
Necesitamos con urgencia:
– Mejores marcos legales. El hecho de que no existan bufetes de abogados que trabajen con independencia del control del Estado, promueve la impunidad de un sector de la sociedad afín al gobierno, a la vez que pone en peligro cualquier iniciativa políticamente diversa y pacíficamente presentada.
– El reconocimiento de la plena ciudadanía de los cubanos residentes en el exterior. Significa que estos puedan participar también activamente en la toma de decisiones de la sociedad cubana. Como acontece a todos los ciudadanos de cualquier país democrático, todo cubano debe poder, desde su residencia en el exterior, participar cívicamente en los destinos de su nación.
– Entender lo que significa la reconciliación nacional. Como pueblo, tenemos heridas y conflictos no resueltos. Queremos reconciliarnos para vivir bien y en paz, y esto solo será posible reconociendo la existencia de los conflictos y buscando la solución en medio de ellos. «Cuando los conflictos no se resuelven sino que se esconden o se entierran en el pasado, hay silencios que pueden significar volverse cómplices de graves errores y pecados. Pero la verdadera reconciliación no escapa del conflicto sino que se logra en el conflicto, superándolo a través del diálogo y de la negociación transparente, sincera y paciente»18.
– Entender la relación entre amor y verdad. Un error común es pensar que la predicación del amor excluye el decir la verdad en su realismo dramático. Jamás será prudencia torcer la verdad o reconocerla solo parcialmente. En la carta encíclica Fratelli Tutti el Papa Francisco nos advierte que: «No se trata de proponer un perdón renunciando a los propios derechos ante un poderoso corrupto, ante un criminal o ante alguien que degrada nuestra dignidad. Estamos llamados a amar a todos, sin excepción, pero amar a un opresor no es consentir que siga siendo así; tampoco es hacerle pensar que lo que él hace es aceptable. Al contrario, amarlo bien es buscar de distintas maneras que deje de oprimir, es quitarle ese poder que no sabe utilizar y que lo desfigura como ser humano. Perdonar no quiere decir permitir que sigan pisoteando la propia dignidad y la de los demás (…). Quien sufre la injusticia tiene que defender con fuerza sus derechos y los de su familia precisamente porque debe preservar la dignidad que se le ha dado, una dignidad que Dios ama»[19].
– Optar por la verdad. Necesitamos vivir la verdad en cada decisión de la vida cotidiana. No colaborar con lo que no creo, no participar de la violencia, los actos de repudio, la delación del hermano. ¿Por qué desfilar cuando no comparto las razones del desfile? ¿Por qué asentir en una reunión cuando no estoy de acuerdo? ¿Por qué callar cuando dentro de mí sé que no están diciendo la verdad? ¿Por qué aplaudir si estoy en desacuerdo? ¿Por qué escuchar a mis miedos y no a mi razón? Vivir en la verdad tiene un precio a veces alto, pero nos hace libres interiormente, más allá de toda coerción externa. Vivir en la mentira es vivir en cadenas y como alecciona el Himno de Bayamo: «En cadenas vivir, es vivir en afrenta y oprobio sumidos».

6. Miren que realizo algo nuevo, ya está brotando, ¿no lo notan? [20]
Esta opción fundamental por vivir en la verdad y en la libertad nos descubre nuestro real poder como ciudadanos. Somos un gigante dormido que puede hacer que Cuba cambie, basta despertar. Los que cierran sus ojos ante la aflicción de este pueblo, los que se empeñan en que Cuba no cambie, tienen el poder que le hemos concedido pensando que no podemos hacer nada. Algunos esperan el cambio desde arriba, otros aspiran que llegue una especie de líder mesiánico que arregle todo; sin embargo- ya lo hemos dicho- el cambio empieza por nosotros, por nuestro interior.
Emprendamos el camino, dejemos de escuchar nuestros miedos, creamos en nuestra fuerza como pueblo. Es importante que nos convenzamos de que sí podemos hacer algo y de que por humilde que parezca, nuestro aporte es poderoso. Reza un proverbio italiano que «si un pequeño hombre en su pequeño mundo, hace una pequeña cosa, el mundo cambia». El primer paso debe ser vaciarnos de odio, porque nada bueno puede construirse sobre el odio. Nuestra primera victoria será «que no tenemos odio en el corazón»[21].
Vacíos de odio, renunciamos absolutamente a la violencia, a la agresión incluso verbal, a la calumnia, a los métodos de los que hoy son víctimas los que proponen un camino nuevo para Cuba. Son métodos caducos e indignos de esa nueva Cuba que empezamos a construir. Una nueva Cuba debe ser humana y humanizadora de sus ciudadanos. Nuestro camino no tiene nada que ver con el odio y la violencia; y sí con una unidad que no excluye. El cambio bueno y necesario no es posible si permanecemos divididos. Urge deponer intereses particulares y pensar proyectos y destinos comunes.
Rompamos las cadenas, las peores son las que llevamos en la mente y el corazón. Optemos por la verdad, y actuemos como hombres y mujeres que ya son libres. «La conquista de la libertad en la responsabilidad es una tarea imprescindible para toda persona»[22]. Escuchemos nuestra conciencia y empujemos con cada palabra y con cada acción en la dirección correcta de la historia, en la dirección de la libertad de esa Cuba nueva y feliz que ha comenzado a ser realidad en nosotros.

7. Epílogo
Hemos compartido esta reflexión en el respeto y la valoración de aquellos hombres y mujeres de buena voluntad que en el ejercicio de su libertad han decidido no profesar la fe y que también comparten nuestros deseos de renovación, conscientes de que la realidad nos interpela a todos y de que una Cuba para el bien de todos solo se puede edificar desde el aporte sincero de cada uno.
Nosotros, como creyentes, consideramos que es momento, como pueblo, de volver a Dios. Este pueblo, hace muchos años, le dio la espalda a Dios, y cuando un pueblo le da la espalda a Dios, no puede caminar. Como decía San Agustín: «Cuando uno huye de Dios, todo huye de uno». Y nosotros huimos de Dios, y le dimos la bienvenida a los ídolos, a aquellos que nos prometieron un mundo mejor sin Dios, desoyendo también a Martí que advertía que «un pueblo irreligioso morirá, porque nada en él alimenta la virtud»[23]. Sí, es momento, como pueblo, de volver el rostro a Dios, y de volver a escuchar en la zarza ardiente sus esperanzadoras palabras:
«He visto la aflicción de mi pueblo… He oído el clamor que le arrancan sus opresores y conozco sus angustias. Voy a bajar para librarlo… Ponte en camino que yo te envío». [24]
1 Papa Benedicto XVI, «Homilía en la misa celebrada en La Habana», 28 de marzo de 2012.
2 Papa Juan Pablo II, «Discurso en la ceremonia de bienvenida en el Aeropuerto Internacional José Martí en La Habana», 21 de enero de 1998. Nro. 2.
3 Pedro Meurice Estíu, «Discurso de bienvenida a Juan Pablo II», 24 de enero de 1998.
4 Ex3,7.
5 Ex 3, 7-8.10.
6 Cfr. Ex 3, 7-8.
7 COCC, «Carta Pastoral El Amor todo lo espera», núm. 46.3.
8 Papa Francisco, «Carta Encíclica Fratelli Tutti», núm. 174.
9 COCC, «Mensaje de los Obispos Católicos Cubanos en relación con la nueva Constitución de la República de Cuba que será sometida a referendo», 2 de febrero de 2019.
10 José Martí, «Carta de New York», 23 de mayo de 1882, Obras Completas, Tomo IX, pp. 307 – 308.
11 COCC, «Carta Pastoral El Amor todo lo espera», núm. 39.
12 Ez 33, 11.
13 Salmo 33, 22.
14 Ex 3, 10.
15 Papa Benedicto XVI, «Homilía en la misa celebrada en La Habana», 28 de marzo de 2012.
16 Papa Francisco, «Carta Encíclica Fratelli tutti», núm. 226.
17 San Juan Pablo II, «Homilía en la misa celebrada en La Habana», 25 de enero de 1998. 18 Papa Francisco, «Carta Encíclica Fratelli tutti», núm. 244.
19 Papa Francisco, «Carta Encíclica Fratelli tutti», núm. 241.
20 Is 43, 19.
21 Oswaldo Payá Sardiñas, «Discurso al recibir el premio Sajarov», 17 de diciembre de 2002.
22 Juan Pablo II, homilía en la Misa celebrada en La Habana el 25 de enero de 1998, nro. 6
23 José Martí, «Viajes, crónicas, diarios, juicios», Obras Completas, Tomo XIX, Ed. Ciencias Sociales, 1991, p. 391.
24 Ex 3, 7-8.10.
En Cuba, a 24 de enero de 2021
XXIII aniversario de la Misa de San Juan Pablo II por la Patria, en Santiago de Cuba
P. Alberto Reyes Pías, Camagüey
P. Rolando Gibert Montes de Oca Valero, Camagüey
P. Jorge Luis Pérez Soto, Lav Habana
P. Fernando Luis Gálvez Luis, Camagüey
P. Castor José Álvarez Devesa, Camagüey
P. Jorge Andrés Rubido Rosas, Matanzas
P. Roque Nelvis Morales Fonseca, Holguín
P. Alberto Martín Sánchez, Camagüey
Francisco Roque Hernández, Camagüey
Adrian Martínez Cádiz, La Habana
Dagoberto Valdez, Pinar del Río
Iván Hernández Carrillo, Matanzas
Manelyn Morales Lazo, Camagüey
Amable Fortunato Casas Pacheco, Camagüey
P. José Conrado Rodríguez Alegre, Santiago de Cuba
Isabel María Amador Pardías, Bayamo
Carlos Antonio Amador Rodríguez, Bayamo
Lina Candelaria Pardías Milán, Bayamo
Karem del Pilar Refeca Remón, Bayamo
Dahey Silva Pascual, La Habana
P. Kenny Fernández Delgado, La Habana
Leonardo Fernández Otaño, La Habana
Hna. Emilia Casanova, La Habana
José Daniel Ferrer García, Santiago de Cuba
P. Juan Lázaro Vélez González, Pinar del Río
P. Delvis Mederos Fernández, Villa Clara
Yonesky Eguiguren Gómez, Cienfuegos
Yilmer Cremé Reyes, Camagüey, Camagüey
Eduardo Cardet Concepción, Holguín
Pedro Armando Junco Lopez, Camagüey
Luisa Delfina Luis Cancio, Camagüey
Leído Arsenio Gálvez Ruiz, Camagüey
Guillermo Marín Valiente, Camagüey
Anisley Romero Tejeda, Camagüey
Helayne Teresa Fernández Rojas, Camagüey
Adys Paula Rojas Sierra, Camagüey
Ayleen Maria Cardenas Fernández, Camagüey
Leidys Rosa Rodriguez Rodriguez, Santiago de Cuba
Nivaldo Caliste Rivera, Santiago de Cuba
Manuel Alejandro Cabrera León, Holguín
Raquel Núñez Caro, La Habana
Caridad Mariño Tuñón, Bayamo
Maria del Carmen Sahyon Fernández, Camaguey
Xiomara Miranda Cisneros, La Habana
Orlando González Díaz, La Habana
Olaph Johe Quiala Rodríguez, Guantánamo
Carmen Fernández Lopez, Camagüey
Alberto Arian González Valdespino, Bayamo
Lourdes Oms Montells, La Habana
Samuel Ramos Pérez, Camagüey
Ignacio Fernández-Vega Amador, Bayamo
Nachely Rivero Rosabales, Camagüey
María Elena Morejon Ordóñez, La Habana
Ricardo Perez Gonzalez, Camagüey
Laura Fernández-Vega Amador, Bayamo
José Ignacio Amador Brú, Guantánamo
Jorge Ignacio Guillén Martínez, La Habana
Jorge Luis Guillén García, Artemisa
Gabriela Bernal Mendoza, La Habana
Edilia Rosa Cáceres Martín, Pinar del Río
Wendy Ramos Cáceres, Pinar del Río
Yoandy Izquierdo Toledo, Pinar del Río
Julián Rigau Bacallao, La Habana
Rachel de la Caridad Borges Merladet, Granma
Rosangel Rodríguez Luna, Cienfuegos
Ivet Queipo Gross, Granma
María Josefa Chiang Pérez, La Habana
Fidel Antonio Lago Ortiz, Granma
Fr. Léster Rafael Zayas Díaz, O P., La Habana
Félix Navarro Rodríguez, Matanzas
P. Lázaro Roberto García Martín, La Habana
Osvaldo Gallardo González, Camagüey
María del Carmen Perez Nápoles, Camaguey
Janet M. Hernandez Adan, Camagüey
Leima García Arias, Camagüey
Jordi Santiago Rivero Duarte, Ciego de Ávila
Pedro Luis García Macías, La Habana
Rusbel Joaquín Machado Pérez, La Habana
Jorge Luis Figueredo Viamontes, Camaguey
Anabel Mazorra Vázquez, Santiago de Cuba
Anamary Mazorra Vázquez, Santiago de Cuba

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]]> Plataforma católica publica Carta Abierta al Gobierno, la Iglesia y al Movimiento San Isidro https://cubatrendings.com/2020/11/29/plataforma-catolica-publica-carta-abierta/ Sun, 29 Nov 2020 19:17:08 +0000 https://cubatrendings.com/?p=16576 Una Carta Abierta al Gobierno, la Iglesia y al Movimiento San Isidro fue compartida por la plataforma católica Pensemos Juntos.

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]]> Una Carta Abierta al Gobierno, la Iglesia y al Movimiento San Isidro fue compartida por la plataforma católica Pensemos Juntos.

La misiva se solidariza con los activistas que están en huelga de hambre y que fueron violentamente desalojados de la sede, ubicada en el barrio de la Habana Vieja.

«Nos duele que los mítines de repudio (tanto en vivo como a través de las redes sociales) parecen incrementar su presencia e intensidad, cuando deberían sepultarse para siempre en la historia Patria.

El texto, compartido en redes sociales, va dirigido también a los miembros del gobierno de Cuba y a las autoridades religiosas.

«Expresamos nuestro deseo de que los sucesos que acontecen en la sede del Movimiento San Isidro no acaben en un desenlace fatal», dice la carta, fechada el 24 de noviembre.

Cubanos dentro y fuera de la Isla han firmado ya esta carta donde se pide que el hostigamiento, sea coordinado o permitido por los agentes del orden, no sea la solución.

Según Joeluis Cerutti, uno de los administradores de la página de Facebook de Pensemos Juntos, casi el 80% de los firmantes reside en Cuba.

URGENTE: información sobre el paradero de Luis Manuel Otero Alcántara (+tuits)

Inicialmente, la Carta Abierta mostraba la posición de algunos laicos católicos cubanos, pero rebasó el objetivo inicial.

«Fue firmada por muchos más de los que inicialmente la concebimos, se nos unieron cristianos de otras denominaciones e incluso ateos, sacerdotes y monjas», agrega Cerutti.

«Todos deseamos una Patria en la que se pueda pensar diferente y manifestarlo. Rechazamos las respuestas de descrédito o ridiculización», dice el texto.

La plataforma Pensemos Juntos está integrada por un grupo de amigos católicos que crearon un espacio para pensar y reflexionar desde las exigencias sociales del Evangelio.

Según Cerutti surgió hace poco menos de un año, a raíz de la llamada «coyuntura», término entronizado por el régimen castrista.

Compartimos el texto a continuación, de manera íntegra:

Carta abierta a los miembros del gobierno de Cuba, a las autoridades religiosas y a los miembros del Movimiento San Isidro y activistas que están en huelga de hambre:

Yo quiero que la ley primera de nuestra República
sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre.
José Martí.

Nosotros, cristianos, para ser coherentes con las exigencias del Evangelio de Jesucristo que proclama la dignidad de todo ser humano como un valor absoluto, y enraizados en los más profundos sentimientos de cubanía, expresamos nuestro deseo de que los sucesos que acontecen en la sede del Movimiento San Isidro en La Habana no acaben en un desenlace fatal.

Algunos tenemos posiciones políticas semejantes a las de los miembros del movimiento, otros estamos en desacuerdo total o parcialmente con sus ideas o con sus modos de expresarlas; pero todos estamos convencidos de que el hostigamiento, sea coordinado o permitido por los agentes del orden, no es solución.

Todos deseamos una Patria en la que se pueda pensar diferente y manifestarlo. Rechazamos las respuestas de descrédito o ridiculización. Nos duele que los mítines de repudio (tanto en vivo como a través de las redes sociales) parecen incrementar su presencia e intensidad, cuando deberían sepultarse para siempre en la historia Patria.

A nuestros pastores y autoridades religiosas pedimos su ayuda como mediadores, hasta donde les sea posible, y les aseguramos nuestro apoyo y sustento en la oración.

A los miembros del gobierno recordamos su deber de representar al pueblo, teniendo en cuenta el deseo de muchos de que se atienda y responda pacíficamente la huelga de hambre que algunos activistas realizan desde hace ya varios días. Rogamos al Espíritu Santo por ustedes, que tienen el poder real para iniciar procesos que conduzcan al entendimiento, que tienen el deber moral y gubernamental de no dejarlos morir.

A los miembros del Movimiento San Isidro y a los que participan en la huelga les aseguramos nuestra oración, para que Dios, nuestro Padre misericordioso, haga brillar siempre la Verdad y la Justicia, sobre ustedes y sobre Cuba.

Joeluis Cerutti Torres, La Habana
Leonardo Fernández Otaño, La Habana
Jordy Santiago Rivero Duarte, Ciego de Ávila
P. Rolando G. Montes de Oca Valero, Camagüey
Carlos Manuel Padilla Morani, Madrid
Amalia Cerutti Torres, Tenerife
Sergio Ernesto Cabrera Angulo, La Habana
Raquel Núñez Caro, La Habana
Marta Rojas Rojas, La Habana
Julio Norberto Pernús Santiago, La Habana
P. Alberto Reyes Pías, Camagüey
P. Fernando Gálvez Luis, Camagüey
P. Jorge Andrés Rubido Rosas, Matanzas
José Daniel Calderón Tovar, Cienfuegos
Jorge Luis García Denis, Cienfuegos
Eduardo Estenoz González, Ciego de Ávila
Mailyn Armas Fuego, Ciego de Ávila
Randol Pineda Muñoz, Ciego de Ávila
Julio Rodríguez Abreu, Ciego de Ávila
Tania Martín Gorgoy, Ciego de Ávila
Viviam Gorgoy Gonzáles, Ciego de Ávila
Felipe Martín León, Ciego de Ávila
Vivían Martín Gorgoy, Ciego de Ávila
Alain Luna Delgado, Miami
Rachel Castellanos Rios, Ciego de Ávila
Rigoberto Vera Batista, Ciego de Ávila
Luis Ramírez Medina, Ciego de Ávila
Eduardo L. Delgado Morgado, Ciego de Ávila
Guillermo López Gómez, Camagüey
Nachely Rivero Rosabales, Camagüey
Nathalie Rivero Rosabales, Camagüey
Francisco Hernandez Sivilla, Camagüey
Wilmer Bandomo Padilla, Camagüey
Zoé Mayor Reyes, Madrid
Carlos Enrique López López, Camagüey
Annia Massiel García Tirador, Camagüey
José Carlos Poleo Zaldivar, Camagüey
Samuel Ramírez Sardiñas, Camagüey
Karem del Pilar Refeca Remón, Bayamo
Isabel Amador Pardías, Bayamo
Ignacio Fernández-Vega Amador, Bayamo
Laura Fernández-Vega Amador, Bayamo
Lina Candelaria Pardías Milan, Bayamo
Carlos Antonio Amador Rodriguez, Bayamo
José Ignacio Amador Brú, Guantánamo
Rigoberto Hermida Acosta, Cienfuegos
Ivette M. Ramírez Gómez, Ciego de Ávila
Leosmany Lazaro Diaz Pérez, Guáimaro
Jesús Omar Refeca Remón, Bayamo
Javier Refeca Remón, Bayamo
Manelyn Morales Lazo, Camagüey
Amable Fortunato Casas Pacheco, Camagüey
P. Jorge Luis Gil Orta, La Habana
P. Eduardo Llorens Nuñez, sj, La Habana
P. Ramon Rivas Villa, sj, La Habana
P. Igmar Vázquez García, sj, La Habana
Sor Iyala Farias Quesada, hc, La Habana
Sor Nadeslaida Almeida Miguel, hc, La Habana
Sor Daliety Barroso Ocaña, hc, La Habana
Yilmer Cremé Reyes, Camagüey
Alain Gilbert Betancourt Hernández, Matanzas
Osvaldo Gallardo González, Miami
Amable Fortunato Casas Suárez, Camagüey
María Antonia Pacheco García, Camagüey
Odilio Abadía Alfonso, Camagüey
Juan Ernesto Hernández Santiesteban, Camagüey
Yonil Guzmán Samón, Guantánamo
Mirna María Alfonso Pacheco, La Habana
William Castillo González, La Habana
P. Danny Roque Vila, sj, La Habana
Teresita Roxana Piña Carballo, La Habana
Pawel José Espinosa Morales, Camagüey
Rafael Betancourt García, Camagüey
Martha María Vargas Nápoles, Camagüey
Heberto Jesús Casas Rivas, Camagüey
Neife María Rigau Chiang, La Habana
Aidyn Betancourt Miranda, La Habana
Abel Rivero Suárez, La Habana
Caridad Maria Mariño Tuñon, Miami
P. David Gómez Valdés, Roma
Yoel Pérez González, La Habana
David Furones Sánchez, La Habana
Nora Julia Ferrer Gómez, La Habana
Abraham Echevarría Días, Artemisa
P. Raúl José Arderí García, sj, La Habana
Rosangel Rodríguez Luna, Cienfuegos
Vivian Minerva Luna Godoy, Cienfuegos
P. Yasniel Romero Marrero, sj, Mayabeque
Susana María Moreno, La Habana
P. Eduardo Garcia Tamayo, sj, La Habana
Reiniel Hernández Sierra, Ciudad de Panamá
P. Jorge Luis Perez Soto, La Habana
Sor Yaileny Ponce Torres, hc, La Habana
Sor Linet Castañeda Barbero, hc, La Habana
Sor Carmen Alicia Lavin Comabella, hc, La Habana
Sor Iris Martínez Espino, hc, La Habana
Hna. María de los Angeles Rodríguez Pérez, Pasionista, La Habana
Sor María Teresa Tapia Torre, hc, La Habana
Kirenia Millares Aracil, hc, La Habana
Ángel Marcelo Pita Rodríguez, La Habana
Tania Solis González, La Habana
Pedro Jesús Luque Román, La Habana
María Josefa Chiang Pérez, La Habana
Julián Hilario Rigau Bacallao, La Habana
Carlos Manuel González Hernández, La Habana
Jorge Guillén García, Pinar del Rio
Julián David Rigau Chiang, La Habana
Roberto Molina Hernández, La Habana
Carolina Guillén Martínez, La Habana
Edilia Rosa Cáceres Martín, Pinar del Río
Zuleika Ramos Cáceres, Pinar del Río
Wendy Ramos Cáceres, Pinar del Río
Yoandy Izquierdo Toledo, Pinar del Río
Rosalia Viñas Lazo, Pinar del Río
Jorge Ignacio Guillén Martínez, La Habana
Mario Miguel Gómez Rodríguez, Cienfuegos
Yoel Hernandez Perez, Cienfuegos
Yuliet Milian Nadales, Cienfuegos
Orgiel Sanzo Martín, La Habana
Digna Romero Castilla, La Habana
María Elena Romero Castilla, La Habana
P. Israel Perez, Nueva York
Amed Acosta, Villa Clara
Janet Figueredo, Camagüey
Judit Figueredo, Camagüey
Grettel Bárbara Rodríguez Peña, La Habana
Dennis Fernandez Muñoz, Miami
Angel Marcelo Rodríguez Pita, La Habana
P. Esney Muñoz, Miami
Yudelkis Alvarez Jardines, España
Leonardo Benito Pama, Chile
P. Maykel Gómez Hernández, sdb, La Habana
Juan Carlos Delgado Falcon, Las Tunas
Osmaida Vazquez, La Habana
Anaisa Busutil Soler, La Habana
Claudia María Bernal Mendoza, La Habana
Mairelys Montero González, La Habana
Leonardo Ruiz, La Habana
Dagoberto Valdés Hernández, Pinar del Río
Gabriela Bernal, La Habana
Carolina Sansón, La Habana
Erick Bermejo Valdés, La Habana
Juan Pablo Entrialgo, La Habana
Marcia Leyva, Canadá
Loraine Echenique, Mayabeque
Georgina Rivero, La Habana
Raul Ruiz-Toledo, Arizona
Hno. Junior Alberto Casas Rodriguez, Santo Domingo
Diana Regla Díaz Rodríguez, La Habana
Janetsy Simancas, La Habana
Carlos Miguel Salazar Comans, Puerto Rico
Eulogio Rodríguez Llanes, Miami
Hna. Olimpia González, stj, La Habana
Mercedes Llauger Ortega, La Habana
Aymé Morales Ortiz, Holguín
Sor Kirenia Millares Aracil, hc, La Habana
Lázaro Fernández Pérez, La Habana
Milton Rivas, La Habana
Hna. María del Pilar Meneses Ruiz, ssj, Sancti Spíritus
Alberto Escanio Llerena, Florida
Bertha Karolina Guillén, Artemisa
Beatriz Adriana Guillén Martínes, La Habana
Miguel Ángel Fernández, La Habana
María Caridad Martinez Dias, Artemisa
Omar Perez, México
Alessandra del Rocío Domínguez González, Bayamo
Dyan Rivero del Valle, La Habana
Rafael Gabriel Almanza Alonso, La Habana
Emmanuel Panebianco Ramírez, La Habana
Ledianys Martínez Ramirez, Matanzas
Aníbal Alfonso Ravelo, Las Tunas
Andrés Soris Cabezón, La Habana
Hna. María de los Angeles Rodríguez Pérez, CP, La Habana
Rafael Gabriel Almansa Alonso, Camagüey
Sor Irene Rivero Martínez, S de M, Holguín
Daniel Panebianco Ramírez, La Habana
Leivy Rodríguez Salgado, Florida
Luis Miguel Veitía Saldrán, La Habana
Carmen Patricia Rodríguez Palmeiro, La Habana
Hanoi Manuel Ferrer Pérez, Matanzas
Rafael Cruz Dévora, Matanzas
Adriel Jesús Cruz Dévora, Matanzas
Rafael Cruz Betancourt, Matanzas
Raquel Dévora Delgado, Matanzas
Andy Aguilar Abreu, La Habana
Rosa María Payá Acevedo, Miami
Rolando Michel Acuña Pérez, Camagüey
Jacqueline Ramirez Martínez, La Habana
Isel Arango Rodríguez, Camagüey
José Antonio Alvarez Boladeres, Venezuela
Daviel Leyva, Cienfuegos
Orlando Márquez, La Habana
Any Laura Nogueira Valiente, La Habana
Yosnel Alvarez Targarona, Sancti Spiritus
Teresa Fuego Miranda, Ciego de Ávila
Roberto Pérez de la Cruz, Miami
Shirley Núñez Guilleuma, La Habana
Evaristo González Hernández, Meryland
P. Castor José Álvarez Devesa, Camagüey
Guillermo Marín Valiente, Camagüey
Anisley Romero Tejeda, Camagüey
Helayne Teresa Fernandez Rojas, Camagüey
Ayleen Maria Cardenas Fernandez, Camagüey
Adys Paula Rojas Sierra, Camagüey
Lissette Irina Montero Almaguer, Holguín
Fabiola Carratalá Martín, La Habana
Rocío Reyes Sesto, Cienfuegos
Marisol Rodríguez Echeverría, Quévec
Viviana S. Victorero, Miami
P. Rafael Muñoz Mateo, España
Diana Liz Guerra Cortes, Cienfuegos
Hilda Lopez Alvarez, España
Osnel Hernández Ravelo, Mayabeque
Susana Gil Padrón, La Habana
Gabriel Leiva Rubio, La Habana
Pavel Chirino Cupull, Camagüey
P. Michael Beatón Oakley, Washington
Milagros Martinez Diaz, Brasil
Juan Panebianco Herrera, La Habana
Yaiset Rodríguez Fernández, Miami
Hna. Yaquelin Casales Santos, ssj, La Habana
P. Lázaro H. Alegrant, sdb, La Habana
Alberto Arian González Valdespino, La Habana
Massiel María Suárez Pérez, Las Tunas
Erivel Pérez Fernández, Ecuador
Gabriela Rosales Aleaga, Bayamo
Yenkys González Gómez, Villa Clara
Anamary Mazorra Vazquez, Ecuador
Indira Carpio Quesada, Miami
Raúl Figueroa Bordón, La Habana
P. David Pantaleón Rosario, sj, La Habana
María Pilar Guallart de Viala, rscj, La Habana
Osmel Hernández Ravelo, Mayabeque
Mariekarla Otero Obregón, Sancti Spíritus
Karolina Guillén Martínez, Artemisa
María Antonieta Colunga Olivera, La Habana
Ernesto Izquierdo Sánchez, Santiago de Cuba
Katia Isabel Remón Milán, Bayamo
Jhon Tayro Martín Sánchez, Matanzas
Andrés José Urquiaga Abreu, La Habana
Daisys Villar, La Habana
María del Carmen Rodríguez, La Habana
Caridad Yero Martines, La Habana
Teresita Rodriguez Gutierrez, Santa Clara
P. Héctor Rouco, Londres
María de los Ángeles Torres Benavides, La Habana
Hna. Yurelis Jiménez Navarro, La Habana
Anabel Zarragoitia Rojas, La Habana
Marta Fernández Fernández, La Habana
Javier Alejandro Collado Reyes, Bayamo
Fátima de los Angeles Pompa Frómeta, Bayamo
Francisco Roque Hernández, Camagüey
Henry Constantin Ferreiro, Camagüey
Ángel Álvarez Quesada, Miami
Yamilet Quesada Molina, Miami
Lidia Sofía Gonzalez, La Habana
Fr. Lester Rafael Zayas Díaz, op, La Habana
Eladio Manuel Rodríguez Ruiz de Villa, Miami
Juan Carlos Alvarez Miranda, La Habana
Lahura Elena Pando Pina, La Habana
Yunior Rolando Díaz Santoya, Las Tunas
Yolima García Montes de Oca, La Habana
Mario Luis Sánchez Ramos, Managua, Nicaragua
Isel Maria Meriño Marquez, Santiago de Cuba
Jorge L. Perez Puig, Miami
Lisandra Serrano Anido, Holguín
Francisco Javier Guillen Martinez, Artemisa
Inés María Pérez de la Cruz, Gran Canaria, España
Annarella Grimal Saad, Irlanda
Arliz Plasencia Fernández, La Habana
Hna Sara Maria Salema, ssj, La Habana
Vanessa Guerra Balleu, La Habana
Omar Cruz Lazcano, Santo Domingo
Yosvanis Gil Mesa, Italia
Lisbeth Aldana de la Paz, Bélgica
Orlando Corzo Pérez, Colombia
Lilibet Castillo Hector, Texas
Carlos Ricardo Molina Rodríguez, Matanzas
Olivia Toledo Reyes, La Habana
Rosa María del Valle Rodríguez, Villa Clara
Arlet Ortega Escacho, Mayabeque
Eduardo Muñoz Meireles, La Habana
Eloy Viera Cañive, La Habana
Rolando Arias Peña, Holguín
Roberto Chavez Roque, Camagüey
Dairen Zamora Carvajal, Quito, Ecuador
Manuel Antonio Guillén Carmenate, Camagüey
Jorge Luis Figueredo Viamontes, Camagüey
Alain Lavao Hernandez, Miami
Angela Fernández Martínez, La Habana
Lourdes Caridad Rodríguez Alemán, Matanzas
Adilec Villasuso Mejías, Camagüey
Andro Rodriguez Vidaillet, Miami
Ivette María Cabana Pérez, La Habana
Roberto Luis Espinosa Martínez, La Habana
Ivette Corcho Pérez, La Habana
Abel Moya Gómez, San José, Costa Rica
Adrian Martínez Cádiz, La Habana
Orlando Miguel Barbán Guerra, La Habana
Graciela María Alfonso Ares, La Habana
Ernesto Mutelier Parra, La Habana
Arlett Rosabal Guardiola, La Habana
René Díaz Pérez, La Habana
Alexander Rosabal Sanz, La Habana
Beatriz Casal Enriquez, Mérida
Diana Rosa Ramos Garcia, Atlanta
Josbel Guerra Solana, Toledo
Yohandry González García, La Habana
María del Carmen Sahyón Fernández, Camagüey
Luisa Luis Cancio, Camagüey
Leydo Gálvez Ruiz, Camagüey
Yanela Ortega Ruz, Las Tunas
Amel Gonzalez Gomes, Las Tunas
Roger Bidondo Cabrera, Houston
José Alberto Miniet Hernández, La Habana
Luis Carlos Hernández Castillo, Ciego de Ávila
Zeida Bárbara Alejo Cruz, Cienfuegos
Ramón Gómez Villalonga, Cienfuegos
Raúl Javier Gambe Capote, La Habana
Antonia Reicino Rivero, La Habana
Diác. Rafael María Calvo Forte, Miami
José Carlos Herrera, Miami
Félix Pablo Rigau Chiang, Madrid
Anthony Joseph Aiello, Arizona
Camilo Fernández Amat, Zaragoza
Zoe Barrios Pérez, Miami
P. Juan Lázaro Vélez González, Pinar del Río
Lázaro Juaquín Fernández, La Habana
Yunior Otero Borrego, Pinar del Río
Marcos Pertierra Santos, Pinar del Río
Andrés Luis Valdés Gómez, Pinar del Río
Pedro Gihandy Sanchez Cordero, Jacksonville, Florida
Jesus Faisel Iglesias García, Puerto Rico
Luisa Fernández Manso, Miami
Rafael Muñoz Rodríguez, Miami
María Lucía Paneque Muñoz, Miami
Lizet Muñoz Fernández, Miami
Leonardo Rodríguez Alonso, Villa Clara
Abraham Ismael Gil Padron, La Habana
Félix Llerena, Texas
Maria Nell Rodriguez Cruz, Ciego de Ávila
Tania Bermúdez Rodríguez, Camagüey
Idalberto Luis Fernández Eng, Valencia
Regina Caceres Fernandez, Matanzas
Sonny Torras Flores, La Habana
Hna. Lucía Mocho Eamara, Bolivia
Adarlis Fernández Moreno, Texas
Madeline Espinosa Morales, Ciego de Ávila
Antonio Luis Bertemati, Mayabeque
Idael García Zaldivar, Holguín
Luis Ramón Estiu Suárez, Santiago de Cuba
Deyanira Sánchez Luis, La Habana
Laydelys Suarez Gonzalez, Miami
Nardelis Crespo Hernandez, Miami
Iraida Rodriguez Valdés, La Habana
Annarelies Figueredo Mora, Miami
Eugenio Perez Lago, La Habana
Hanoi Arias Díaz, La Habana
Miguel Angel Mederos Mora, La Habana
Humberto Andres Vargas Rivas, Las Vegas
Ana María Collazo Morales, La Habana
Redivaldo Rodriguez Guillén, La Habana
Teresita Geada García, Roma
Julio Antonio Fernández Pérez, Gran Canaria
Silvio Cordovés Ortiz, La Habana
Israel Perez Gutierrez, Villa Clara
Miralys Valdes Garcia, La Habana
Giselle Gonzalez, Miami
Alejandro Americo Gonzalez Perez, Florida
Claudia Elizabeth Ruíz García, La Habana
Liosdany Cidrón Jímenez, Trinidad
Eben-ezer Batista Civil, Camagüey
Nancy Carbonell Socarras, Las Tunas
Fidel Esteban Frometa, La Habana
Alexander Rosabal Sanz, La Habana
Diana Villa Fernandez, Cienfuegos
Lázaro Miguel Fuentes Gutierrez, Artemisa
P. Evelio Rodríguez Soto, La Habana
Gregorio Carpio Castiñeira, Miami
Amalia María Barrera Hernández, Las Tunas
Graciela Sivilla Bermudez, Camagüey
Verónica González Nikiforova, Camagüey
Liagnys Morales Quesada, Quito, Ecuador
Elena Jané Maza, Madrid
Saray Bermúdez García, Camagüey
Yurisbel Acosta Pérez, La Habana
Nubia Martell Arbolay, La Habana
Sheylah Gallardo Milián, Matanzas
Jorge Luis Díaz Durán, Matanzas
Yaquelin Pastrana Fernández, Camagüey
Mario Miguel García Piña, Mayabeque
Lixandra Tassé Meléndez, Mayabeque
Carmen Pérez Martín, La Habana
María Teresa López Rodríguez, Camagüey
Hilda Rosa Díaz Borbolla, La Habana
Daniel Romero Rosales, Guantánamo
Javier Alejandro Collado Reyes, Granma
Anisley Miraz Lladosa, Trinidad
Osmel Antonio Fernandez Landrian, Orlando, Florida
Angel Miguel Gutiérrez Valdivia, La Habana
José Miguel Gómez Cruz, Guadalajara, Mexico
Katherine Mojena Hernández, Miami
Hna. Sussett Rodríguez González, La Habana
Sor Ana Beatriz Espinosa Garra, hc, Matanzas
Guadalupe Díaz Rodríguez, La Habana
Pedro Agustin Camacho Suarez, Miami
Jesus Llopiz Arias, Miami
Nathalie Salabarria Gallart, La Habana
Michael Lazo Suárez, La Habana
Regina Rodríguez Torras, La Habana
María Peraza, Miami
Martha Elena Bermúdez Rodriguez, Camagüey
Elizabet Cervantes Ramírez, Camagüey
Lemuel Catá Riverón, La Habana
Brayan Gavilan Cabrera, Mayabeque
Aimara Tamayo Bodaño, Ecuador
Luis Alberto García Hernández, La Habana

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]]> Carta a los Obispos Católicos de Cuba: «la Iglesia teme a las palabras oposición y cambio» https://cubatrendings.com/2020/10/11/carta-a-los-obispos-catolicos-de-cuba/ Sun, 11 Oct 2020 20:11:12 +0000 https://cubatrendings.com/?p=16372 Una Carta a los Obispos Católicos de Cuba llama a la Iglesia de la isla a no temer a las

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]]> Una Carta a los Obispos Católicos de Cuba llama a la Iglesia de la isla a no temer a las palabras «oposición y cambio».

El documento, difundido en redes sociales, ha sido compartido por el laico Leonardo Benito Pama, quien hace exhortaciones y críticas en su misiva.

Es el tiempo de abandonar las negociaciones privadas con el gobierno y salir a dar la cara públicamente en respaldo de los que sí han tenido el valor de condenar la miseria humana con que vivimos en Cuba

La Carta.. se basa en criterios y experiencias personales, pero también en la de otros católicos cubanos, refiere el autor, oriundo de Santa Cruz del Sur, provincia Camagüey.

Benito califica a la Iglesia católica cubana como una «Iglesia que también ha guardado silencio, que ha caído en el clásico juego de (un, dos, tres, pollito inglés).»

En el texto se hace referencia a la solicitud para que los obispos católicos se pronunciaran ante la negativa del régimen a liberar una supuesta ayuda humanitaria.

Este donativo, retenido injusta y arbitrariamente en el puerto del Mariel según organizaciones del exilio en Estados Unidos, podría alimentar alrededor de 15.000 familias.

«Una vez más quedó solo la amargura de los interrogatorios por parte de la seguridad del estado y un silencio sepulcral de la iglesia en el respaldo público de sus laicos», agrega.

Lo anterior es solo uno de los cuestionamientos hechos por el laico en la Carta, donde también se menciona la necesidad de «abandonar las negociaciones privadas con el gobierno».

Se le pide a los Obispos Católicos que condenen las violaciones de los derechos humanos y que llame al régimen al respeto y la integridad humana.

Un redactor de Cuba Trendings se comunicó con el autor de la misiva para procurar más detalles sobre este mensaje pero, hasta el momento, no hemos obtenido respuesta.

Compartimos, de manera íntegra, la Carta a los Obispos Católicos de Cuba, que puede ser consultada en la página personal de Facebook del autor:

La Iglesia «tiene un papel público que no se agota en sus actividades de asistencia y educación» sino que procura «la promoción del hombre y la fraternidad universal».
Papa Francisco (Fratelli Tutti)

Carta pública a los obispos católicos cubanos:
Inspirado y fundamentado en la reciente encíclica del Santo Padre el Papa Francisco, Fratelli Tutti, me dirijo a ustedes, quienes acompañan y guían al pueblo cubano en el caminar y la fe en nuestro Padre Dios.
Cuba es un pueblo sumergido y minimizado bajo el poder de unos pocos, padecimiento que acumula por más de seis décadas. El mismo pueblo que ha sufrido una despersonalización a causa de una ideología que en sus argumentos más intrincados promueve el odio y la lucha de clases. Pueblo que padece y espera en la miseria y la angustia diaria como producto de un sistema económico nefasto. Una sociedad que desde los años 60 ha vivido graves violaciones de los derechos humanos entre las cuales como Iglesia hemos vivido la persecución religiosa y como pueblo hemos visto denigrada la dignidad humana. Pero también es un pueblo creyente, con fe en Dios y en la bendita imagen de La Caridad del Cobre. De cubanos, que en lo profundo del corazón mantienen la esperanza de una patria nueva “con todos y para el bien de todos”.
Nuestra Iglesia cubana no está al margen del pueblo, es una Iglesia que peregrina y acompaña. A título personal y basado en las experiencias de vida tanto mías, como de otros fieles me atrevo a decir que es una Iglesia que también ha guardado silencio, que ha caído en el clásico juego de (un, dos, tres, pollito inglés).
En nuestra Cuba actual carecemos de instituciones intermediarias que velen por el bienestar y la integridad de cada cubano, como fruto de la concentración del poder en manos del estado. Sumado que somos un pueblo ajeno a toda decisión que se tome en la isla para con la gente y su “bienestar”. Si bien la Iglesia ha mediado entre el estado y el pueblo pocos son los laicos que tienen conocimiento real de estas mediaciones; nos acostumbramos a las negociaciones de camerinos y es por esto que digo que hemos caído como iglesia en el mismo juego. Para los muchos de los laicos cubanos hoy es una Iglesia de silencios, que le teme a la palabra oposición y cambio.
Hemos sido interpelados por el papa como ciudadanos y como iglesia y es tiempo de responder y acompañar. A contar del Papa “La Iglesia «tiene un papel público que no se agota en sus actividades de asistencia y educación» sino que procura «la promoción del hombre y la fraternidad universal».” Pero esta intervención ha de hacerse pública, tomando los riegos y enfrentando la realidad tal cual es y condenando con mano dura siempre que se atente contra la integridad humana. El pueblo cubano en medio de la crisis política y económica que atraviesa está buscando apoyo y respaldo también en la Iglesia y hasta el día de hoy solo se ha escuchado un silencio fundado en el temor de retroceder lo que hemos “avanzado”.

Un fuerte ejemplo de esto, sin ahondar en el tema y sea cual sea la causa de fondo que llevo a una familia hasta las puertas del obispado en la ciudad de Holguín, ¿cuál fue la respuesta que como iglesia entregamos públicamente? Qué triste que para el pueblo cubano que desconoce el actuar de la iglesia en estas mediaciones la respuesta haya sido una puerta cerrada. Acá cito de nuevo al Papa “La Iglesia es una casa con las puertas abiertas, porque es madre. Y como María, la Madre de Jesús, «queremos ser una Iglesia que sirve, que sale de casa, que sale de sus templos, que sale de sus sacristías, para acompañar la vida, sostener la esperanza, ser signo de unidad […] para tender puentes, romper muros, sembrar reconciliación».”
Hablemos y respaldemos públicamente a los laicos que dirigieron a su conferencia una carta pidiendo un pronunciamiento ante la ayuda enviada por la diáspora y retenida en un puerto por el gobierno, conscientes todos de que alimentaría a más de 15.000 familias. Una vez más quedó solo la amargura de los interrogatorios por parte de la seguridad del estado y un silencio sepulcral de la iglesia en el respaldo público de sus laicos.
O de los laicos que no han temido levantar su voz por lograr una Cuba más justa y sin violaciones a los derechos humanos, actuar que les ha costado incluso la vida o los casos en que la misma iglesia los ha mandado de “castigo” a otras diócesis a los sacerdotes que han respaldado la voz del pueblo con el fin de opacar su actuar y mediación.
Es el tiempo de abandonar las negociaciones privadas con el gobierno y salir a dar la cara públicamente en respaldo de los que sí han tenido el valor de condenar la miseria humana con que vivimos en Cuba. Una carta de nuestros obispos cada diez años no respalda a un pueblo que necesita apoyo y acompañamiento ahora más que nunca.
Respondamos al llamado del Santo Padre que nos dice: “Por estas razones, si bien la Iglesia respeta la autonomía de la política, no relega su propia misión al ámbito de lo privado. Al contrario, no «puede ni debe quedarse al margen» en la construcción de un mundo mejor ni dejar de «despertar las fuerzas espirituales»”
Como laico no les pido convertir a la Iglesia en un partido político, les pido que actuemos públicamente y que como Iglesia ofrezcamos de inmediato un acompañamiento público a los que lo necesitan y que apuestan por una Cuba mejor. Una Iglesia que no tenga miedo y que abiertamente condene las violaciones de los DDHH y llame públicamente al gobierno al respeto y la integridad humana que se ha visto vulnerada estos últimos meses.
Atentamente, Leonardo Benito. 

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