Incluso, según posts en redes sociales, fue parte del “equipo de organización del encuentro con el Sr. Mike Hammer en Madrid”.

El nombre de Torres se dio a conocer mediáticamente luego de que firmara en 2019, junto al activista LGBT Yadiel Cepero, una carta dirigida al Partido Comunista de Cuba (PCC) en Matanzas, para censurar a un grupo de artes escénicas Los Parchís por, entre otras cosas, manifestar su fe evangélica y recurrir a “críticas a la realidad económica que vive el país”.

Además, en la misiva Torres y Cepero se quejaron de que los artistas cristianos conformaban un movimiento político “que disputa el proyecto socialista cubano, en tanto pretende la restauración del capitalismo desde una matriz neoliberal, misógina, patriarcal y desconocedora de los derechos humanos”.

La censura de Torres y el PCC contra un grupo teatral matancero

En agosto de 2019 el blog disidente Religión en Revolución informó que en la oficina del PCC en Matanzas, Cepero y Torres solicitaron reunirse con Boris Luis Guerrero, Jefe del Departamento Ideológico del PCC Provincial, quien los recibió.

“Los ideólogos del PCC son frecuentemente reconocidos como los principales censores en el país. De manera que la idea de entrevistarse directamente con Guerrero revela la voluntad expresa de censurar”, dijo al blog una fuente de la televisión local que pidió anonimato por represalias en su trabajo.

Aunque Guerrero dijo a los autores que la misiva era mejor dirigirla al Departamento de Cultura Provincial, ambos insistieron en que Cuba vive un “auge del movimiento fundamentalista cristiano” y que se habían reunido “con el diputado de la Asamblea Nacional Cuba Oden Marichal”, líder del oficialista Consejo de Iglesias de Cuba.

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Tras la reunión, el comisario político comunicó a Torres y Cepero “que debían tener ‘confianza plena en el PCC’, que el asunto sería tratado y habría una respuesta”.

Finalmente, lograron cancelar el contrato de Los Parchís con el Centro de la Música Rafael Somavilla. “Esto deja en la calle y sin ingresos a las personas que trabajan arduamente en el proyecto. Yo creo que quienes redactaron la carta no pensaron en las familias y las personas involucradas”, dijo a Religión en Revolución un funcionario local.

Diario de Cuba reportó que, a tono con el discurso castrista, Torres y Cepero criticaban la fundación de la independiente Alianza de Iglesias Evangélicas Cubanas, que organizó iglesias al margen del Estado; algo que achacaban a la teoría conspirativa de “la aprobación de millonarios fondos del Gobierno de EEUU para alentar acciones similares».

La petición de censura de Los Parchis fue apoyada por una serie de activistas de izquierda que se autodenominaban independientes, como puede verse hasta hoy en grupos de redes sociales.

Lidia Romero Moreno calificó como “muy fundamentada la petición”; Marta María Ramírez advirtió que “hay que entrenar a funcionarios públicos sobre procedimientos ciudadanos”; y Adiel González Maimó calificó de un “10” el acto de censura contra sus conciudadanos.

AfroAtenas y el apoyo a políticas del régimen

La fundación de AfroAtenas, según dijo en una entrevista al periódico izquierdista ElDiario.es, tuvo su origen en su adolescencia, al acercarse a las religiones afrocubanas.

Ahí “hubo un paso que tuve que dar, una especie de sesión en la que te descubren tu ser más íntimo y te revelan lo que los orishas tienen preparado para ti”, dijo.

“Nuestra propuesta en un inicio era religiosa, enfocada en el estudio de aquellas religiones cubanas de origen africano como patrimonio cultural inmaterial. Todos éramos de la comunidad LGTBIQ+ e iniciados en esta práctica”.

En los años 2013, 2017, 2018, 2019, 2021, 2022 el proyecto AfroAtenas fue premiado en el sistema estatal de reconocimientos por el Instituto Cubano de Investigación para la Cultura Juan Marinello, clave en la propaganda hacia grupos académicos extranjeros.

En 2015 y 2016 creó “articulaciones claves” con la oficialista Asociación Hermanos Saíz.

En 2017 la Dirección Provincial de Cultura de Matanzas, adscrita al Ministerio de Cultura castrista, otorgó al proyecto la categoría de “Centro de Gestión para el Desarrollo de la Cultura” y subsidió con fondos estatales tres plazas para el grupo gestor.

Ya como asalariado del Estado, Torres articuló a AfroAtenas con fondos de embajadas, y organizaciones como los procastristas Centro Oscar Arnulfo Romero y el Cabildo Quisicuaba.

Además, el régimen le permitía acceder a más de una docena de escuelas, como consta en su web, algo prohibido a organizaciones de la sociedad civil en la isla.

Desde 2018 el matancero y AfroAtenas apoyaron la Constitución, cuya asamblea redactora presidió Raúl Castro, bajo la premisa de que “incluía derechos” LGBT.

Luego del contundente rechazo de la sociedad civil a la ideología de género y a la Carta Magna, se reorganizó en favor de otra política totalitaria, el Código de Familia “alrededor de varios eslóganes: Todos los derechos para todas las personas; Ahora sí; Un código inclusivo”, dijo Torres a La Joven Cuba, web conectada a la policía política.

En España, apadrinado por Amnistía Internacional y “dinamizador comunitario”

A inicios de 2024 Torres salió de Cuba, hacia España; y desde su llegada ha intentado cambiar su perfil político por uno más frontal contra la dictadura, certificándose como “Líder para una Sociedad Libre” y presentándose como “dinamizador comunitario”.

Ese año logró que la ONG Amnistía Internacional le invitara a una gira por ciudades de Extremadura para hablar, sobre “la situación de su país en relación con los derechos humanos”. También ha sido ponente en la sede de la organización en la capital española.

En esa gira le llamó la atención: “el desconocimiento de la juventud española sobre las violencias del mundo, los derechos sexuales y reproductivos, los derechos humanos, y el ejercicio ciudadano. Estamos creando personas muy manipulables.”

Torres se atribuye que “promovió la marcha del 11 de mayo de 2019”, y afirmó su activismo alrededor del nuevo Código de “las Familias” y “la nueva Constitución de la República de Cuba los derechos de todas las personas, específicamente los de las personas LGTBIQ+”.

La entrada Represor cubano reaparece en público durante reunión con Mike Hammer en Madrid (+FOTOS) se publicó primero en Cuba Trendings.

Este domingo el periodista y escritor cubano posteó en su perfil de Facebook una imagen junto a su esposa, la periodista María Antonieta Colunga, y el pequeño hijo de ambos junto a unas líneas que aseguraban que «la primera patria es la familia».

«En la ética protestante [la familia] es el primer ministerio. Para el que vive en un país diluido por el Socialismo, constituye el refugio inmediato», escribió el joven periodista de Diario de Cuba.

«Edifiquen una familia fuerte, con compasión y valores, y la comunidad y la nación serán mejores. #FamilyFirst #DiosEsBueno».

El post, que ha recibido variadas interacciones, fue compartido poco después de salir por el activista Lgbt Maykel González Vivero, conocido defensor del socialismo y contrario a la libertad de conciencia.

«La ‘primera patria es la familia’… de ustedes. Las nuestras mejor que no existan», publicó Vivero, en referencia a la imposición del Estado totalitario del matrimonio homosexual en el venidero Código de las Familias.

«Lástima que no los vamos a complacer. Abajo las dictaduras, incluida la de ustedes, la protestante, nada socialista ni divina», publicó. «Dios no los quiere».

El ataque de Vivero, recibió un aluvión de críticas por considerarlo -muchos de los comentaristas- gratuito.

Usuarios, como Federico Augusto Hayer lo calificaron de una simple muestra de «odio, rencor y envidia».

El periodista independiente Osmel Ramírez diseccionó detalladamente el post de Suárez, y concluyó que la publicación «está MUY bien redactada, seguramente para no meterse con nadie, y sin embargo fue usada como ejemplo de propaganda patriarcal».

Ramírez señaló a Vivero: «Eso dice mucho del valor inmenso que tiene leer despacio y bien. ‘La primera patria es la familia’, es la primera oración, nada patriarcal, algo general, no se mete con nadie. Luego dice: ‘en la ética protestante es el primer ministerio’. Algo cierto, yo que soy ateo lo sé, donde primero tiene que predicar con el ejemplo y la palabra un cristiano es en el seno de la familia, eso no excluye a nadie ni discrimina ni enaltece, solo describe. No veo tampoco el ataque en esta segunda oración».

Ramírez recordó que la tercera oración «Tampoco ataca con eso a los LGBT ni a sus proyectos familiares diferentes, solo describe una realidad; en este sistema el único refugio es la familia. Por eso en la cuarta oración exhorta a edificar una familia sólida en valores (…). Por último las etiquetas, fíjate Maikel Maykel González Vivero, que Yoe fue cuidadoso en poner etiquetas neutrales, entre muchas directamente controversiales: La familia primero y Dios es bueno».

«…..tú eres ‘el gay nuevo’, tan rastrero como ‘el hombre nuevo’, que se convirtió en monstruo en aquel infierno».

«Te atacas tú solo de gratis»

«Hay que analizar bien lo que se lee y se escribe, no atacar a ciegas, se pierde credibilidad -siguió Ramírez. Podrás saber o suponer lo que piensa Yoe de las familias no convencionales, pero no puedes acusarlo de nada en esta publicación sin mentir y ser injusto, es una publicación híper respetuosa. No pueden aspirar a convertir a todo el mundo a su causa, por muy justa que les parezca, ni pueden usar la sensibilidad que existe actualmente con estas causas, para atacar a personas que ni siquiera los ataca a ustedes. Es feo eso, hermano».

El internauta Reinaldo Quintana Marichal calificó a Vivero como «un alumno aventajadísimo del comunismo, tú eres ‘el gay nuevo’, tan rastrero como ‘el hombre nuevo’, que se convirtió en monstruo en aquel infierno».

El director de animados Víctor Alfonso Cedeño reaccionó al post contra el periodista Yoe Suárez y le indicó a Vivero: «Yoe no te está atacando, vuelve a leer. Sólo dice que se defiende del Socialismo. Luego lo atacas tú a él y a su familia, y te atacas tú solo de gratis».

El activista pro derechos humanos Leo Fernández Otaño, cercano a Vivero, cuestionó la ética del director de la web Tremenda Nota al utilizar una foto donde hay un niño para sus ataques: «no me parece ético, ni justo hacer esto (…), hay mínimos. Esto no me da ni gota de gracia».

No es la primera vez que Vivero ataca o cuestiona las libertades fundamentales de otros ciudadanos.

En abril de 2021 pidió a los medios independientes Rialta y ADN Cuba que despidieran al escritor Néstor Díaz de Villegas, a causa de una crítica del escritor a Sarah Marsh, entonces corresponsal en Cuba de la agencia AP, por considerar que no ofrecía una cobertura real de la represión en la isla.

El mismo domingo del post contra Suárez y su familia, Vivero participó de una provocación a un grupo de jóvenes cristianos que entonaban cantos religiosos en La Piragua, cerca del Malecón habanero.

Si bien el medio Cibercuba reportó el incidente bajo el titular «Miembros de la comunidad LGBTI y religiosos se enfrentan en La Habana» testigos del suceso lamentaron que la web equiparara a los agresores con los creyentes que vieron interrumpido su actividad al aire libre.

El influencer Dayan Hernández lamentó: «La noticia está mal dada, nadie enfrentó a nadie. Los cristianos solo estaban dando culto como de costumbre, y los [activistas] LGBT llegaron a interrumpir y a gritarles fundamentalistas. Exigen que se les respeten, pero comiencen ustedes por ahí primero».

* Escrito por Mario R. Fuentes, para Cuba Trendings

La entrada Antiético y envidioso: actores de la sociedad civil sobre post contra el periodista Yoe Suárez se publicó primero en Cuba Trendings.

La iglesia de la Convención Bautista de Cuba Occidental se localiza en el municipio de Remedios, provincia de Villa Clara.

En su puerta frontal, se colgó una carta al Ministerio de Educación manifestando inconformidad con la imposición de la ideología de género en los colegios cubanos, todos bajo control del gobierno.

Tanto la carta, como la puerta, fueron quemadas.

«Vamos a realizar la debida denuncia en la policía como un acto vandálico contra nuestra institución», posteó en su perfil de Facebook el productor audiovisual Sandy Cancino.

El post recordó cómo se ha estado usando desde 2018 la frase «la iglesia que más ilumina es la que arde», tanto en imágenes en redes sociales como en hashtags.

Activistas Lgbt como el tatuador Roberto Ramos Mori, y simpatizantes del castrismo como el trovador Ariel Díaz, han publicado mensajes de ese tipo en sus perfiles personales, y en foros online instando a agredir templos y a religiosos.

Ramos Mori, miembro de la plataforma Lgbt de corte socialista 11M ha producido, incluso, diseños que instan a la violencia contra los creyentes opuestos a la imposición de la ideología de género por la dictadura.

En esa retórica agresiva, activistas como Maykel González Vivero hablan de hacer saber que «vamos a dar pelea», y otros como Dennis Valdés Pilar ha llamado a pegar stickers con mensajes contrarios a la fe cristiana en templos de su ciudad, Sancti Spíritus.

La campaña, que se organiza en varias provincias del país e incluye el uso de menores de edad en sus materiales propagandísticos, ha incluído paseos con banderas gay y pegatinas en espacios públicos sin que las férreas limitaciones del castrismo se apliquen a ella.

Mientras tanto, el periodista y opositor Yuri Valle Roca lleva varios días de prisión en el centro de tortura conocido como Villa Marista por, supuestamente, conocer sobre el lanzamiento en calles habaneras de octavillas con frases de José Martí y Antonio Maceo.

Uno de los activistas de la campaña es Yadiel Cepero, conocido por hacer lobby en 2019 ante el Partido Comunista de Matanzas y lograr que cuatro artistas escénicos perdieran sus empleos temporalmente por expresar su identidad cristiana.

Ningún medio independiente se ha hecho eco hasta este momento del vandalismo contra el templo bautista.

La entrada Vandalizan templo bautista en Cuba en medio de retórica inflamada contra cristianos se publicó primero en Cuba Trendings.

Desde el 2008 el @MINSAPCuba apoya las Jornadas Cubanas contra la Homofobia y la Transfobia.
Para #Cuba es muy importante el respeto e inclusión de todas las personas, más allá de su orientación sexual y de género. #TodosLosDerechosParaTodasLasPersonas pic.twitter.com/qvsvyWjFL0

— José Angel Portal Miranda (@japortalmiranda) May 17, 2021

¿Por qué legislar basado en una ideología foránea? Dar derechos es una cosa, imponer ideologías por la ley es otra. El reconocer los derechos de un grupo es una cosa, el difundir totalitariamente sus ideologías es otra cosa. El educar al pueblo es una cosa, el diluviar ideología de género por todos lados es otra cosa. Estamos siendo invadidos cultural e ideológicamente.

Sí, ese dolor de cabeza que tienes después de tanta difusión parcializada y totalitaria de los medios, es porque estás siendo violentado. Y si ataco todo el tiempo tu manera de pensar y tu libertad de creer y pensar desde los medios oficiales, sin duda estás recibiendo el mensaje: «todo el mundo piense así o no piense en lo absoluto». Esto, como ya he dicho, es una invasión cultural de un movimiento foráneo que tiene oficina en Cuba.

Ya en Cuba, con la excusa del Código de «las familias», no estamos viendo un debate legal, ni siquiera un debate sobre «derechos humanos». Desde que se comenzaron a usar las reuniones oficiales, los medios de comunicación estatales y las presentaciones públicas de políticos para impulsar una agenda ideológica foránea y contradictoria con nuestra historia patria, lo que estamos protagonizando es una invasión cultural.

Una ideología foránea, ha logrado llevar el lobby de la oficina nacional de su movimiento internacional, a nuestra Asamblea Nacional (parlamento). Convirtiendo de esta forma a una ideología que es minoritaria en la sociedad, en un gran poder político. Porque por razones que no voy a analizar aquí, los ciudadanos que son parte del 64% que en referéndum constitucional en 2019, se expresó contra la agenda de género y los cambios constitucionales sobre el matrimonio, no parecen tener representantes en la Asamblea Nacional, y posiblemente tampoco en la comisión de trabajo del Código.

Se puede luchar por derechos sin imponer ideologías, pero cuando se imponen ideologías para conseguir un derecho se hace a costa de la conquista de todos los derechos de todas las demás personas.

Régimen cubano viola su propia Ley de símbolos nacionales

Aceptemos esta verdad: una bandera ondea junto a la nuestra en el Ministerio de Salud Pública, frente a la más importante avenida cubana, una bandera que tiene su propia agenda política, sus propias intenciones y motivaciones, su propia ideología. Una bandera que no es cubana.

No hay ignorancia, sino intención en lo que hacen estos promotores.
Yo haré mío el discurso de dos inmensos patriotas, que derramaron sangre por una Cuba Libre: Bonifacio Byrne y José Martí.

«Mi Bandera»
Bonifacio Byrne
Al volver de distante ribera,
con el alma enlutada, y sombría
afanoso busqué mi bandera
¡y otra he visto además de la mía!
(…)
Con la fe de las almas austeras
hoy sostengo con honda energía
que no deben flotar dos banderas
donde basta con una: ¡la mía!
(…)
Aunque lánguida y triste tremola,
mi ambición es que el sol con su lumbre
la ilumine a ella sola —¡a ella sola! —
en el llano, en el mar y en la cumbre.

«La bailarina española»
José Martí
Han hecho bien en quitar
El banderón de la acera;
Porque si está la bandera,
No sé, yo no puedo entrar.

Y quede claro: no estoy en contra de ningún derecho humano, ni que se reclame por derechos vulnerados o en favor de los discriminados. Mi discurso no es contras las personas Lgbti, sino contra la invasión e imposición de la Ideología de género a nivel cultural, político y legal.
Llámeme como quieran, yo soy un patriota.

* Tomado del perfil de Facebook del Maikel Mauris Milán Suárez, con su autorización.

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Así lo denunció el productor Sandy Cancino quien recordó las disposiciones legales del propio régimen.

Sin embargo, la que identifica al mundo gay, puede apreciarse en varias imágenes, es mayor que la cubana, en franca violación a la Ley de símbolos nacionales vigente.

La Ley de marras, que ha sido empleada ampliamente para coaccionar a grupos de la sociedad civil durante el mandato de Miguel Díaz Canel, fue obviada ante el lobby Lgbtiq.

LA DICTADURA TRAS LA IMPOSICIÓN DE LA AGENDA DE GÉNERO

La campaña pro ideología de género en Cuba es liderada por Mariela Castro, hija de Raúl Castro, y tuvo su escalada en 2018, cuando una comisión presidida por el propio dictador incluyó en la nueva constitución comunista la aceptación del matrimonio homosexual, a través del Artículo 68.

Las dos banderas que cuelgan hoy en la sede del @MINSAPCuba dicen un montón de cosas.#TodosLosDerechosParaTodasLasPersonas pic.twitter.com/6f3XiVUpl4

— Leticia Martínez Hernández (@leticiadeCuba) May 17, 2021

Solo la movilización de la sociedad civil independiente, en especial de creyentes, puso freno a la campaña #El68Va, en la que confluyeron grupos de activismo Lgbtiq oficiales y otros, presuntamente, no estatales.

El Artículo 68 finalmente no fue aprobado, sin embargo los líderes de la iniciativa antigubernamental sufrieron citaciones, interrogatorios, amenazas y restricciones a la libertad de movimiento por parte del régimen.

Un abogado consultado para esta nota, pero que pidió anonimato por temor a represalias desde el lobby Lgbtiq o el régimen, afirma que si el matrimonio gay se aprueba en los venideros debates sobre el nuevo Código de Familia no será un logro de la sociedad civil, sino «una nueva imposición del Estado totalitario».

El régimen ha estado enfocado las últimas semanas en promover mediante su maquinaria propagandística el apoyo a la agenda de género mediante algunos de sus principales voceros y publicaciones, como Cubadebate o el Noticiero Nacional de Televisión.

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Apenas darse a conocer la noticia por parte de la Asamblea Nacional, la hija del ex general presidente trató de tranquilizar a los “activistas y amigxs” enfurecidos en redes sociales tras el anuncio.

#Homero La Comisión propone diferir el concepto del matrimonio, es decir, que salga del Proyecto de la Constitución, como forma de respetar todas las opiniones. El matrimonio es una institución social y jurídica. La ley definirá el resto de elementos. #HacemosCuba @DiazCanelB 🇨🇺 pic.twitter.com/LIRG4T9o7w

— AsambleaNacionalCuba (@AsambleaCuba) December 18, 2018

Lo primero que hizo fue cuestionar los tuits provenientes de la Asamblea, los cuales traían según ella un mensaje con “enfoque no apropiado”.

“Desafortunadamente el mensaje tuiteado por nuestro órgano legislativo mutiló la nueva propuesta y con un enfoque no apropiado lanzó al ruedo lo que muchas personas están interpretando como un retroceso”, escribió en su cuenta de Facebook.

El post aclara que se mantiene la posibilidad de que todas las personas, sin distinción de orientación sexual, puedan acceder a la institución matrimonial.

“No hay retroceso, la esencia del artículo 68 se mantiene, la lucha continúa, ahora démosle el SÍ a la Constitución y luego cerremos filas para lograr un Código de Familia tan avanzado como el nuevo texto constitucional.”

En esa ocasión, los religiosos oraron por el “diseño original de la familia” y Mariela entonces le contestó a quien se hizo eco de la noticia. “Pero vamos a defender todos los derechos para todas las personas.”

El actor Luis Alberto García comentó en su cuenta de Facebook. “Quitaron del borrador del proyecto de Constitución el párrafo relacionado con el matrimonio entre dos personas?

Y?

Finalmente ganaron los de las familias originales?
Son más votos los de ellos?
Esto se trata de votos o de justicia?”

Otro de los que reaccionó fue el bloguero oficialista Iroel Sánchez, quien escribió “No nos dejemos confundir por la prensa miamera que quiere boicotear el referéndum.”

Todavía se esperan más reacciones, titulares y opiniones sobre la idea de Mariela de que la esencia del artículo 68 se mantiene.

“Cuba es nuestra, Cuba es de todos y todas. No hemos cedido ni cederemos a los chantajes fundamentalistas y retrógrados que se oponen políticamente al proyecto emancipador de la Revolución Cubana.”

Así concluyó Mariela su “editorial”, que hizo acompañar de las etiquetas #NoHayRetroceso, #NoCederemos, #MatrimonioParaTodasLasPersonas
#LGBTI
#82Va

La entrada Mariela Castro: “no hay retroceso, la esencia del artículo 68 se mantiene, la lucha continúa” (+tuits) se publicó primero en Cuba Trendings.