Ante todo manifestar a Alberto mi apoyo y agradecimiento. Sabe bien él de mi cercanía y admiración por su persona. Hemos estado juntos en las buenas y en las no tan buenas. Hemos pensado juntos en varias ocasiones qué hacer y cómo hacerlo.

Ahora, aunque estoy lejos de Cuba (no por haberlo preferido), mi corazón y mi mente siempre están cercanos al sufrimiento de mi pueblo y al valor de los que aún logran permanecer.

Como buen pastor, Alberto ha buscado hacerse eco del descontento popular, para nadie secreto. Y sí, por qué no, las campanas. Si bien son usadas normalmente para los actos litúrgicos, históricamente han sido usadas también para expresar los sentimientos generales del pueblo; nuestra historia cubana está cargada de ejemplos. Las campanas han expresado nuestras batallas, victorias y derrotas, urgencias y peligros, nos han felicitado y han llorado con nosotros a nuestros muertos. Las campanas, como los sacerdotes, somos para el pueblo y pertenecemos a él.

Cuba está sometida por una mafia que pareciera ser inquebrantable. Siempre endeble, pero siempre sobreviviente. Los que no logran sobrevivir son sus hijos, que están como en un callejón sin salida del que se hace muy difícil escapar.

Alberto es quizás una campana, como las de su iglesia, que si bien puede parecer débil es persistente en su anuncio: «nos están matando».

Y el mundo no oye… y algunos cubanos tampoco; y otros oyen, pero prefieren morir “en paz”. Unos y otros necesitan las campanas de Alberto, las de la torre de su iglesia y las de su pluma, que pareciera ser siempre un grito sereno: si esto se pudiera conjugar. Las necesita el mundo para compadecerse de los sufridos; algunos cubanos para despertar y buscar juntos una salida, y finalmente involucrarse en la búsqueda de la verdadera paz.

En lo referente al Arzobispo de Camagüey, su actitud no nos sorprende, ni podríamos esperar otro comportamiento. Aun cuando en un texto, atribuido a él y que circula en las redes sociales, pareciera legitimar el derecho de los cubanos a levantar su voz y el de la Iglesia: para «ayudar a concientizar y ayudar a superar el miedo que nos paraliza, desde el mensaje liberador del Evangelio».

No parece un texto salido de su pluma y, en honor a la verdad, las voces divergentes, también por él, han sido siempre silenciadas de las más diversas maneras y por los intereses más variados. Fui víctima de este atropello en mi propia persona, cuando se abusó de la obediencia religiosa para impedirme un derecho cívico. Por ello, desde el exilio, como hijo de Cuba y sacerdote no pierdo la oportunidad de hacer lo que esté a mi alcance en la defensa de la libertad para mi tierra natal.

«… su actitud no nos sorprende, ni podríamos esperar otro comportamiento (…) y, en honor a la verdad, las voces divergentes, también por él, han sido siempre silenciadas de las más diversas maneras», añade Gálvez.
Contexto👇https://t.co/ZR9RxbJ5Bk

— Cuba Trendings (@cubatrendings) May 24, 2024

Y a los que se atrevieran a juzgarme por hablar desde el exilio y pretendieran quitarme mis derechos como cubano, les recuerdo que algunos de nuestros más dignos patriotas; e incluso los villanos, que sumergieron a Cuba en el infierno comunista en el que está, trabajaron desde el exterior para lograr sus propósitos: unos para liberar y otros para someter, pero igual desde fuera de la Isla.

Cada cubano, desde el rincón del mundo en el que esté, necesita alzar su bandera por la libertad, es un derecho y un deber y ahora mismo una obligación.

Para Alberto mis felicitaciones y mis oraciones. En gente como él la verdadera Cuba tiene su esperanza.

Padre Fernando Gálvez
New Jersey, 24 de mayo de 2024

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En su columna «He estado pensando», que publica desde la red social Facebook, el religioso recordó a los que «pidieron la libertad para todos».

La tiranía castrocanelista tiene encarcelados a 1.052 cubanos por razones políticas, confirmó Prisoners Defenders.

Esta Organización No Gubernamental agregó 21 reclusos a la lista, justo a unos días de que Cuba fuera nombrado miembro del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (ONU).

2/-Un sistema de Salud y de Educación en total decadencia
-Las personas d la 3ra edad abandonados y olvidados
-Un país lleno d desesperación miedo y sin esperanzas
Una Isla en las q sus ciudadanos,los de a pie,tratan de sobrevivir cada día como consecuencia de la profunda crisis

— Jose Luis Tan Estrada (@JLperiodista96) October 10, 2023

Sí, tenemos en nuestras cárceles a presos políticos, a personas que decidieron hablar en nombre de todos, que tuvieron el coraje de decir en alta voz lo que la gran mayoría de nosotros lleva años diciendo, pero bajando la voz y mirando hacia los lados. Son personas que se atrevieron a decir que “el rey estaba desnudo”, y que sus supuestos ropajes maravillosos eran falsedad e ilusión.

«Sus voces pidieron la libertad para todos, y lo sabemos, lo valoramos, lo agradecemos, pero los vamos olvidando, sumergidos en la vorágine de la supervivencia, escondidos en nuestros miedos y en nuestros planes de huida», escribió Reyes.

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En su reflexión «He estado pensando… (XLV)», publicada el viernes 13 de octubre, el párroco de Esmeralda, en la provincia de Camagüey, cita la Declaración Universal de los Derechos Humanos en su artículo 19:

“Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión”.

El cura agregó en su texto que cuando una persona es encarcelada por hacer uso público de este derecho, se convierte en un preso político.

«… son personas a las cuales se les retiene en prisión no porque hayan hecho daño a la sociedad, no porque hayan hecho mal a un semejante, sino porque le han dicho a un Gobierno lo que ese Gobierno no quiere oír. Son personas encarceladas por ejercer un derecho. Son personas condenadas a largos años de prisión por expresar públicamente su opinión, y condenadas por un país que es firmante de la Declaración Universal que dice que esto no puede hacerse.»

Para el sacerdote católico, los presos políticos de Cuba decidieron hablar en nombre de todos.

«Sus voces pidieron la libertad para todos, y lo sabemos, lo valoramos, lo agradecemos, pero los vamos olvidando, sumergidos en la vorágine de la supervivencia, escondidos en nuestros miedos y en nuestros planes de huida. Olvidamos el sufrimiento de sus familias, mordidas por el paradójico estigma de tener entre sus miembros a alguien que tuvo el coraje de desafiar la mano que oprime nuestra garganta», agregó.

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⚠️Atención #Cuba – Informe Sept 2023:

➡️ 21 nuevos presos políticos
➡️ 1052 prisioneros políticos en total
➡️ 34 menores
➡️ 117 mujeres

🔴Y sus familias, torturadas y perseguidas

🇨🇺🇷🇺 Mientras, Cuba y Rusia llevan soldados cubanos a la invasión de #Ucrania, por 3 vías:
a)… pic.twitter.com/o1zyWvNe64

— Prisoners Defenders (@PrisonersDFNdrs) October 11, 2023

«Y sin embargo, desde la soledad de sus celdas sus voces trascienden los barrotes, y nos recuerdan que la libertad es un esfuerzo de todos, que la verdad es una exigencia de todos, que les debemos nuestro recuerdo, nuestra oración y el apoyo material y espiritual a sus familias».

«Porque un día se abrirán sus celdas, y ellos saldrán a la luz, no sabemos si orgullosos de haber hecho historia o con sus almas rotas, o con un poco de ambas cosas, pero que al menos puedan salir con el consuelo de saber que, durante su noche, rezamos por ellos, los recordamos, los apoyamos y, desde el silencio, los abrazamos», concluye en su reflexión.

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Laicos, religiosos, gente de fe y no cristianos escribieron mensajes para el sacerdote católico, que cumplió 56 años.

“Gracias por apostar por la esperanza que no defrauda y por querer para este pueblo nuestro lo justo, lo digno, lo humano, lo que nos merecemos por derecho”, escribió la monja Nadieska Almeida.

La religiosa le agradeció por “ser pastor, y por animarnos a creer que una Cuba mejor siempre será posible.”

Las muestras de afecto hacia el párroco de Esmeralda, en la Arquidiócesis de Camagüey, no solo llegaron con motivo de su onomástico.

Recordemos que Reyes Pías regresó recientemente de un periplo por España, donde visitó el Parlamento Europeo y pidió la oración para Cuba.

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Su presencia motivó que un grupo de eurodiputados emitiera una carta en la que mostraron su preocupación por la situación de los presos políticos en la isla.

El padre Alberto hizo mención a las multitudinarias protestas del 11 de julio de 2021, donde participaron laicos y líderes religiosos, muchos de ellos encarcelados.

En Madrid, ante las cámaras y micrófonos de varios medios de difusión, el religioso vaticinó que otro 11J está a la vuelta de la esquina.

Padre Alberto Reyes: “el comunismo en Cuba desaparecerá y la Iglesia sobrevivirá”

Así reza en uno de los mensajes a raíz del cumpleaños del cura, publicado por la plataforma Aerópago Cubano.

“La Iglesia ha sobrevivido a todos los regímenes totalitarios porque ante el odio, la intolerancia y la estupidez, nunca deja de mirar al otro como un hermano. Por eso también el comunismo en Cuba desaparecerá y la Iglesia sobrevivirá”.

El laico Camilo Fernández posteó “Feliz cumpleaños pater, no sabes el privilegio que siento de ser tu amigo y que seas un hombre para Cuba. Dios te bendiga siempre. Te quiero.”

Y Raquel Nuñez Caro publicó una tierna instantánea del padre Alberto, junto a un niño, identificado como Diego.

“… quiero felicitar a P. Alberto Reyes el amigo incondicional y sobre todo, hoy, el sacerdote que peregrina en Cuba y no se cansa de acompañar y estar junto al pueblo y ser su voz”.

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Carlos Antonio Amador Rodríguez desempolvó una reseña sobre el padre Alberto, publicada por el laico Osvaldo Gallardo González el 15 de noviembre de 2021.

Aquel texto salió a la luz luego de un acto de repudio en su natal Camagüey.
“Nadie escapa de su fuerza, de su amor al evangelio, de sus ansias de crecimiento, de su pasión desbordada… y ya desde hace un año, de su grito de libertad que cada vez es más claro, más espiritual”, texteó.

Gallardo escribió que Alberto Reyes Pías, quien se autodefine como un simple cura rural, “se nos ha hecho un líder simbólico en la causa cubana, y eso me da tanto orgullo y tanto miedo por él.”

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El párroco de Esmeralda, en la Arquidiócesis de Camagüey, dedicó su columna “He estado pensando”, a las supuestas elecciones nacionales.

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Lo que ocurrirá, dijo el religioso, será “reafirmar un sistema político que se enorgullece de ser inamovible y que ha dejado bien claro (entiéndase “constitucionalmente”) que no permitirá ninguna opción diferente”.

Desde que el régimen marxista-leninista se implantara en la Isla, los cubanos no han participado jamás en elecciones libres y todos los partidos políticos han sido prohibidos, y sus integrantes encarcelados o desterrados.

Reyes lamentó que “todo va a seguir igual” en Cuba tras este proceso eleccionario, donde el Partido Comunista de Cuba (PCC), es quien decide quién o quiénes pueden ser los nominados.

“Ahora se acerca un momento que exige de cada ciudadano pensante un ´¿para qué?´ Se nos ha pedido votar para determinar quiénes llevarán las riendas de este país, pero sólo tenemos acceso a la elección más básica de la pirámide, una pirámide que, además, es de un único color político.”

Aunque se podría cambiar la base, “de algún modo ´milagroso´ la cúpula seguirá siendo la misma y, si cambia, no será por efecto de la voluntad popular”, agregó.

Los que no participaron de la farsa electoral, estarían oponiéndose a la “única línea de pensamiento”

Los cubanos que fueron a las urnas seguirían formando parte del teatro que se viste de democracia o “para tranquilizar los miedos eternos de lo que me pueda pasar”, aseveró Reyes.

Los que, en cambio, optaron por no participar de esta farsa electoral estarían oponiéndose, de forma pacífica, a la única línea de pensamiento, la sola corriente ideológica, el único partido permitido por la dictadura comunista.

El sacerdote camagüeyano habría manifestado en su reflexión, compartida desde la red social Facebook, que estas fraudulentas elecciones tendrían quizá una parte “positiva”.

“Podría ser para declarar que estoy cansado de que jueguen con el presente y el futuro mío y de mis hijos, que estoy harto de que humillen mi inteligencia con distracciones que no cesan mientras el tiempo pasa y la vida se evapora en una rutina de supervivencia y precariedad. Podría ser para decir desde el silencio que me niego a seguir siendo una pieza manipulable de un sistema al cual no le importo.”

Luego de esta petición que hiciera Reyes a los laicos, cristianos y no cristianos de la Isla, se reportó un alto nivel de abstencionismo en las urnas.

Sin embargo, el estatal Consejo Nacional Electoral manipuló cuanto pudo las cifras y la farsa electoral quiso pasar al mundo como un rotundo apoyo a la dictadura.

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El activista de Derechos Humanos Agustin Antonnetti, ironizó con los resultados electorales anunciados por el régimen castrocanelista.

“Gigantesca sorpresa en los resultados de las elecciones en Cuba. El Partido Comunista ganó nuevamente con el 100% de los votos, por 64 vez consecutiva, quien lo diría. La súper democracia cubana que le gustaría a varios gobiernos de nuestra región”.

De los 470 puestos que se “elegían” para la “asamblea”, el Partido Comunista presentó los únicos 470 candidatos. Tuvimos que esperar que se cuente hasta la última boleta para saber el ganador. Una elección muy reñida, final de fotografía.

— Agustín Antonetti (@agusantonetti) March 27, 2023

En un hilo de Twitter, Antonnetti explicó que de los 470 puestos que se “elegían” para la “asamblea”, el Partido Comunista presentó los únicos 470 candidatos.

“Tuvimos que esperar que se cuente hasta la última boleta para saber el ganador. Una elección muy reñida, final de fotografía”, escribió desde su cuenta personal.

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Reyes, Párroco de la Iglesia de Esmeralda, en la provincia de Camagüey, desmintió con su texto las aseveraciones de funcionarios del régimen.

 

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El pasado 2 de diciembre, las tiranías de Cuba y Nicaragua, fueron incluidas en una lista negra de naciones que violan este derecho fundamental.

El Departamento de Estado de los Estados Unidos, a través de un comunicado, manifestó que no se quedarían “de brazos cruzados” ante estas violaciones de la Libertad Religiosa en Cuba.

Testaferros del régimen como el canciller Bruno Rodríguez o Caridad Diego, de la procastrista Oficina de Asuntos Religiosos, negaron tal aseveración.

Razones para demostrar que #NoHayLibertadReligiosaEnCuba, según el sacerdote católico Alberto Reyes Pías.#CubaEsUnaDictadura #LibertadReligiosa #IglesiaCatólica #cubatrendings pic.twitter.com/SjJ0kWNWpe

— Cuba Trendings (@cubatrendings) December 15, 2022

EE.UU. incluye a Cuba en lista negra de países que no respetan la Libertad Religiosa (+Tuits)

A unos días de que se publicara aquella lista negra, el sacerdote diocesano Alberto Reyes, argumentó por qué en Cuba no hay Libertad Religiosa.

En su ya habitual “columna” o segmento de Facebook “He estado pensando”, (que bien podría publicarse desde los medios tradicionales), Reyes expuso 11 razones irrefutables.

“Yo tengo muchos sueños que, desde mi presente, me tensan hacia el futuro: sueño con un país donde haya pluralidad política, economía sana, libertad de expresión, disciplina social pero no represión… y sueño con un país donde haya libertad religiosa, que no se reduce a que los creyentes podamos reunirnos en nuestros templos a dar culto al Dios que nos congrega.”

Las 11 razones para demostrar que no hay Libertad Religiosa en Cuba, según el padre Alberto

Lo que viene a continuación son las razones para demostrar la violación de la Libertad Religiosa en Cuba, según el padre Reyes.

«En fin, todo esto sería posible si en mi tierra hubiera libertad religiosa… pero no la hay», dice al final del texto.

1.- Si en mi tierra hubiera libertad religiosa, no existiría una Oficina de Asuntos Religiosos encargada de controlar la práctica de la fe, de fiscalizar cada movimiento de la Iglesia y de llamar machaconamente a los obispos y superiores cuando les molesta lo que dice o hace un sacerdote o religioso, para intentar que sean ellos los que “metan en cintura” a ese sacerdotes o religioso mientras los realmente interesados quedan con las manos limpias.

2.- Si en mi tierra hubiera libertad religiosa, las iglesias tendríamos acceso a los medios de comunicación social, y podríamos ofrecer nuestros programas de radio y televisión, para dar a conocer a través de ellos el Evangelio de Jesucristo, que consideramos el mejor programa de vida que existe.

3.- Si en mi tierra hubiera libertad religiosa, las iglesias tendríamos la posibilidad de participar en el sistema educativo e intervenir en la formación de las nuevas generaciones, introduciendo en los programas de estudio clases de religión para aquellos que las quisieran, o estableciendo escuelas propias que permitan a los padres escoger la educación que deseen para sus hijos, según su fe, sus creencias y sus valores.

4.- Si en mi tierra hubiera libertad religiosa, las iglesias tendríamos acceso al sistema de salud, pudiendo ofrecer a la población más alternativas de atención sanitaria.

5.- Si en mi tierra hubiera libertad religiosa no tendríamos que depender de permisos para manifestar públicamente nuestra fe, y podríamos planificar y convocar misas públicas, procesiones, Via Crucis en las calles, cabalgatas navideñas… sólo con informar a las autoridades sobre el uso de los espacios públicos.

7.- Si en mi tierra hubiera libertad religiosa se podrían reconstruir los templos destruidos por huracanes o dañados por el paso del tiempo con un simple trámite de reconstrucción y no habría que sufrir un largo proceso de autorizaciones que puede durar años mientras las comunidades sobreviven como pueden.

8.- Si en mi tierra hubiera libertad religiosa no se demolerían templos considerados “ilegales”, que se hicieron sin los permisos correspondientes porque esos permisos nunca llegaron.

9.- Si en mi tierra hubiera libertad religiosa, se permitiría el registro oficial de nuevas denominaciones cristianas que quieren ejercer su derecho a evangelizar en Cuba.

10.- Si en mi tierra hubiera libertad religiosa, no se impediría la participación en celebraciones religiosas a cristianos cuyo pensamiento es diferente al discurso oficial del gobierno. Tampoco se acosaría continuamente con “llamadas de atención” a laicos, religiosos y sacerdotes que expresan opiniones diferentes a las del gobierno y, por supuesto, no se les “regularía”, impidiéndoles su movilidad, ni se les expulsaría de la tierra en la que quieren permanecer y servir.

11.- Si en mi tierra hubiera libertad religiosa, no se acusaría ni denigraría a los sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos que, movidos por su fe, levantan la voz para, ejerciendo su identidad bautismal de profetas, denunciar las injusticias sociales y que buscan acompañar a aquellos que son víctimas de esas injusticias.

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Los cubanos dentro y fuera de la Isla que no pueden escuchar sus homilías, esperan los textos que publica en su cuenta de Facebook, con duras críticas al régimen castrista.

“¡BASTA YA! ES HOY EL GRITO DEL ALMA DE ESTE PUEBLO”: PADRE ALBERTO REYES VUELVE A ALZAR SU VOZ CONTRA EL RÉGIMEN

✍️ Mario Ramírez
📷 La Hora de Cuba

Más en: https://t.co/QBvwuLqWZm pic.twitter.com/1V4LfYaLYL

— La Hora de Cuba 2020 (@LaHoradeCuba20) November 29, 2020

No soy politólogo, ni sociólogo. No soy un profesional de los estudios sociales. Soy solamente alguien que vive en un contexto y tiene sus propias opiniones.

Estas «Crónicas..» se han convertido, además del mensaje de un pastor a su rebaño, en columnas periodísticas que varios medios replican, por la contundencia del mensaje.

En la posteada el 1 de enero de 2021, el sacerdote católico repasa el duro año 2020 y habla de una esperanza para el nuevo 2021:

«Esperamos, junto con el resto del planeta, la derrota del Covid, el fin de los confinamientos, encontrarnos con aquellos que queremos y abrazarnos sin miedo», dice el texto.

Pero también, el padre Alberto vuelve con firmeza a denunciar la hostilidad y la opresión en que vive el pueblo cubano, amordazado y sin la mínima posibilidad para disentir.

«Esperamos poder salir a las calles y decir en alta voz lo que pensamos sin el miedo que nos hace bajar la voz y actuar como el gorrión que ´pica y mira para los lados´»

Para el religioso, el estado cubano no «acaba de entender» que su función es la de ayudar a los ciudadanos a ser cada vez más libres y capaces y no ser un agente de control totalitario.

Impunidad

Esta es, probablemente, una de las palabras que más se reiteran en la más reciente Crónica del padre Alberto Reyes, y que define con la frase muy cubana de «no pasa nada».

«Hundieron el remolcador 13 de marzo, con niños dentro…, y no pasó nada; A tres jóvenes que habían secuestrado una embarcación para irse del país se les aplicó la pena de muerte porque había que dar una “condena ejemplarizante”…, y no pasó nada»

«Se provocó la crisis de los balseros, y se permitió que la gente, en su desesperación, se lanzara al estrecho de la Florida flotando en recámaras de tractor…, y no pasó nada.- No salimos de una crisis económica para entrar en otra…, y no pasa nada.- Los jóvenes, el futuro de esta patria, emigran continuamente…, y no pasa nada.»

«Se le sigue llamando ´Revolución´ a una dictadura…, y no pasa nada. Esto es impunidad», escribe con valentía el hoy párroco de Esmeralda, municipio de Camagüey.

Estos son algunos ejemplos de esa impunidad que impera en la Cuba de hoy y que el sacerdote católico reseña en su reciente entrega titulada «Entre continuidad y discontinuidad.»

El texto íntegro lo reproducimos a continuación:

Crónicas del Noroeste V. Entre continuidad y discontinuidad.

Hay una magia hermosa que se expande desde la Navidad hasta el inicio de un nuevo año. Es una sensación de que es posible dejar atrás no sólo lo que nos ha hecho sufrir durante el año que termina, sino también lo que nos traba la vida en el presente.

Es un tiempo de esperanza, de propósitos, de optimismo en la mirada y en lo mejor del alma. Esperamos mucho del 2021. Esperamos, junto con el resto del planeta, la derrota del Covid, el fin de los confinamientos, encontrarnos con aquellos que queremos y abrazarnos sin miedo. Esperamos tiempos más serenos, con más salud, mejor economía y menos sobresaltos.

Los cubanos, además, esperamos otras cosas. Esperamos poder salir a las calles y decir en alta voz lo que pensamos sin el miedo que nos hace bajar la voz y actuar como el gorrión que “pica y mira para los lados”, esperamos unas calles llenas de gente feliz y no de agentes policiales listos para reprimir el menor “desliz”, esperamos disfrutar de esa sensación gratificante de pueblo adulto que lucha unido por construir un presente digno sin la tutela paternalista de un Estado que no acaba de entender que su función no es la de agente de control totalitario sino la de ayudar a los ciudadanos a ser cada vez más libres y capaces.

Bueno, realmente, ¿no lo entiende? Una opinión. No soy politólogo, ni sociólogo. No soy un profesional de los estudios sociales. Soy solamente alguien que vive en un contexto y tiene sus propias opiniones.

Ahora, sin embargo, tengo una hipótesis diferente. Creo que no se trata simplemente de poder y economía, porque hoy día eso puede mantenerse sin la necesidad de tener a un pueblo en contra. Es algo más, es la impunidad que da el poder absoluto, es la posibilidad de actuar sin ser cuestionado.

En cualquier parte del mundo donde haya una mínima democracia, el poder no es impune, porque las sociedades democráticas, sin ser perfectas, generan mecanismos para que el poderoso no pueda ejercer libremente el mal. Por mucho poder que tenga una persona, si roba, si mata, si maltrata, si extorsiona, si entra en la ilegalidad, si se salta ciertas normas…, puede ser cuestionado, investigado y condenado.

La impunidad es la posibilidad de jugar a ser Dios. Dicho de otro modo. ¿Qué es, en sí, la impunidad? La impunidad es todo aquello que tiene por respuesta: “no pasanada”.
– Hundieron el remolcador 13 de marzo, con niños dentro…, y no pasó nada.
– A tres jóvenes que habían secuestrado una embarcación para irse del país se les aplicó la pena de muerte porque había que dar una “condena ejemplarizante”…, y no pasó nada.
– Se provocó la crisis de los balseros, y se permitió que la gente, en su desesperación, se lanzara al estrecho de la Florida flotando en recámaras de tractor…, y no pasó nada.
– No salimos de una crisis económica para entrar en otra…, y no pasa nada.
– Los jóvenes, el futuro de esta patria, emigran continuamente…, y no pasa nada.
– Se utiliza a los profesionales como mano de obra barata y se les priva del fruto de su trabajo…,y no pasa nada.
– Un profesional pone en las redes sociales algo que ha visto con sus propios ojos pero que implica una crítica a la situación que vive el país y se le invalida para siempre su título…, y no pasa nada.
– Un joven universitario expresa una opinión contraria al sistema, y se le expulsa del sistema educativo…, y no pasa nada.
– La seguridad del Estado detiene o confina arbitrariamente a las personas…, y no pasa nada.
– El sistema de justicia está secuestrado por el Estado, provocando la indefensión jurídica del ciudadano de a pie…, y no pasa nada.
– Se reactivan los actos de repudio…, y no pasa nada.
– Se denigra en la televisión a cualquier persona, se miente sobre ella, se “teje” y se vende el perfil deseado, sin que haya derecho ni posibilidad de réplica…, y no pasa nada.
– Los salarios no alcanzan, y no van a alcanzar…, y no pasa nada.
– No hay medicamentos imprescindibles para la salud de muchas personas…, y no pasa nada.
– Las personas que han trabajado toda su vida llegan a la ancianidad y no tienen nada …, y nopasa nada.
– La cotidianidad del cubano es una carrera de obstáculos por conseguir lo necesario, desde el pan nuestro de cada día hasta un pasaje de autobús…, y no pasa nada.
– Los artículos de primera necesidad empiezan a venderse en dólares americanos, la moneda del “Imperio” al que los mismos que ponen las tiendas han achacado todos nuestros males…, y no pasa nada.
– Se le sigue llamando “Revolución” a una dictadura…, y no pasa nada.

Esto es impunidad. Y esto es más, mucho más que lo que pueden dar el dinero o el poder por sí solos, porque la impunidad no sólo es lo más parecido a la ilusión de ser Dios, sino que es la posibilidad de vivir por encima de los diez mandamientos, es el reino dorado de la arbitrariedad institucionalizada.

¿Hay motivos para pensar que los que disfrutan este paraíso van a renunciar a él espontáneamente? Tú, yo y el 2021. Hay que tener grandeza de alma para, desde el poder, parar algo así. O hay que convertir el corazón, porque un corazón convertido al bien puede hacer que el poder se utilice para servir y no para aplastar.

Pero mientras esto llega, ¿qué podemos hacer los ciudadanos de a pie ante todo este control omnipresente que se despliega ante nosotros día a día? ¿Tenemos algún poder? Sí, tenemos el poder de actuar como hombres y mujeres libres, tenemos el poder de decir lo que pensamos, de usar el “sí” y el “no” desde nuestra conciencia y no desde lo oficialmente orientado, podemos denunciar en público y en privado lo que está mal y no responder “como si no pasara nada”, tenemos el poder de unirnos al que defiende la verdad y la justicia para no hacerlo vulnerable.

Tal vez uniéndonos, diciendo lo que pensamos y reclamando nuestros derechos, uno a uno, la verdad y la libertad se abran paso. No hacer nada, no intentar romper la impunidad, es colaborar con ella.

Y tenemos la libertad para rezar, para alzar las manos al Dios al que un día le dimos la espalda, y pedirle a él, que es misericordia, que perdone la soberbia de este pueblo que un día pensó que era mejor caminar sin él.

Tenemos la posibilidad de volver el rostro al Dios que sacó al pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto y del destierro en Babilonia. Podemos empezar este 2021 pidiendo al Dios que nunca dejó de acompañarnos que convierta en fecundidad la esterilidad de este pueblo.

Podemos dejar de ser el pueblo que da culto a los ídolos que lo esclavizan y convertirnos al espíritu del Salmo 33, que dice: “Dichosa la nación cuyo Dios es el Señor”.

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