Se trata de uno de los momentos más delicados de su historia reciente: la elección de su próximo líder espiritual.

En este contexto, la película «Cónclave», dirigida por Edward Berger, ha servido de marco simbólico para muchos, aunque su mirada sea más estética que fiel a la realidad.

Con una atmósfera sobria, casi claustrofóbica, la cinta despliega una trama de secretos, traiciones y ambiciones entre muros centenarios. Nos presenta un Vaticano lleno de sombras, donde cada cardenal parece un jugador de ajedrez y cada gesto, parte de una estrategia. Es un thriller espiritual, bien contado, pero limitado.

Porque lo cierto es que el verdadero cónclave de 2025 no será una película. Será, más bien, el reflejo de un pontificado que transformó profundamente el mapa geopolítico y doctrinal de la Iglesia, y que deja ahora un escenario complejo, lleno de esperanzas y heridas abiertas.

Un colegio cardenalicio con sello propio

De los 135 cardenales con derecho a voto, 108 fueron nombrados por Francisco. Se trata de una mayoría clara, sin precedentes modernos, y que lleva su impronta tanto ideológica como geográfica. Europa ya no es el centro: hoy representa menos de la mitad del colegio electoral. En cambio, Asia, África y América Latina han crecido notablemente, respondiendo al llamado del Papa a una «Iglesia en salida», menos centrada en Roma y más atenta a las periferias.

Esta renovación no fue espontánea. Jorge Mario Bergoglio, con su bagaje argentino y jesuita, buscó con ahínco darle voz a los márgenes. Sin embargo, su forma de gobernar fue a menudo solitaria. Aunque hablaba de sinodalidad y consulta, muchas decisiones clave —desde la reforma de la Curia hasta ciertos nombramientos polémicos— las tomó sin consenso amplio. Se le ha criticado por un estilo personalista, aunque no por falta de valentía.

El Papa llora por Ucrania… ¿y Cuba?… ¿y Nicaragua?

En cuanto a su posición ante el mundo, Francisco denunció con fuerza las desigualdades del capitalismo global, pero mostró una cierta indulgencia hacia gobiernos y dictaduras de izquierda que no siempre respetan los derechos humanos ni las libertades fundamentales. Esta contradicción ha generado debates intensos, incluso dentro del propio Vaticano. Para algunos, fue un profeta incómodo; para otros, un líder ambiguo. Quizás, como muchos líderes latinoamericanos, luchó por la justicia social sin romper del todo con quienes decían defenderla, incluso cuando sus métodos eran muy cuestionables.

¿Qué se juega en este cónclave?

A diferencia del drama de «Cónclave», el filme, donde la tensión gira en torno a secretos personales, el verdadero cónclave se moverá más por visiones pastorales, sensibilidades doctrinales y equilibrios geográficos.

Entre los que siguen la línea de Francisco, suenan nombres como Luis Antonio Tagle (Filipinas), cercano al pueblo y con gran ascendencia en Asia, o Matteo Zuppi (Italia), comprometido con la acogida a migrantes y la paz.

Cardinal Luis Antonio Tagle and Pope Francis pic.twitter.com/hv0QxMOd67

— monsenhor eves (@soevelly) April 21, 2025

En el ala más tradicional, muchos miran con esperanza al cardenal Peter Erdő (Hungría), sólido teólogo y figura institucional. Y aunque su edad (79 años) lo hace improbable, no se debe olvidar al cardenal Robert Sarah (Guinea), símbolo del catolicismo conservador y voz influyente entre quienes ven necesario un giro hacia posiciones más clásicas. Sarah, con su austeridad, mística africana y firmeza doctrinal, ha sido uno de los críticos más serenos pero firmes del rumbo actual de la Iglesia. Representa no solo una sensibilidad teológica, sino una nostalgia por una Iglesia más jerárquica, más clara y menos dialogante.

– Raymond Burke
País: Estados Unidos 🇺🇸
Edad: 76 años

Es el candidato apoyado por Donald Trump. Representa el sector más conservador. Fue un fuerte opositor a Francisco, especialmente a todas las reformas de los últimos años. pic.twitter.com/v9zEIXKkTw

— Agustín Antonetti (@agusantonetti) April 21, 2025

También hay nombres de centro, como Jean-Claude Hollerich (Luxemburgo), figura clave en el proceso sinodal, o el brasileño Odilo Scherer, puente entre el catolicismo latinoamericano y Roma.

Continuidad, corrección o ruptura

El próximo Papa deberá responder una pregunta de fondo: ¿seguir el camino de reformas que Francisco inició, corregirlo, o cambiar el rumbo por completo?

No es una elección menor. La Iglesia hoy se enfrenta a desafíos globales: las tensiones con China, la guerra en Ucrania, el declive de la fe en Europa, el avance evangélico en América Latina, la cuestión de los abusos, el rol de la mujer, la moral sexual. No hay espacio para un Papa simbólico. Se necesita alguien que gobierne, escuche y proponga.

El Papa Francisco recibió a Kcho, un castrista confeso (+FOTOS)

Y por eso el verdadero cónclave será menos teatral que el del cine, pero mucho más trascendente. La escena de Cónclave donde el cardenal protagonista recorre en silencio los pasillos del Vaticano puede ser conmovedora. Pero la Iglesia hoy se juega su futuro no en corredores barrocos, sino en las periferias del mundo —en Kinshasa, en Manila, en las favelas brasileñas, en los barrios populares de La Habana o de Buenos Aires.

El humo blanco no es el final

Cuando se anuncie el Habemus Papam, no habrá música de suspenso ni plano final. Pero lo que allí se decida influirá en millones de vidas. La película «Cónclave» es una invitación a imaginar; el verdadero cónclave, una cita con la historia viva.

Y quizá esa sea la diferencia esencial: el cine necesita cerrar sus historias. La Iglesia, en cambio, sigue escribiendo la suya. Y lo hace, como siempre, entre la gracia y la contradicción, entre lo humano y lo divino. Para decirlo en buen cubano: «esto no se ha terminado, esto comienza ahora».

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El títere de la continuidad manifestó su pesar por el reciente traspié del Sumo Pontífice, a quien deseó una pronta recuperación a través de sus redes sociales.

«Nos apena la caída sufrida por Su Santidad el Papa Francisco, a quien apreciamos sinceramente en #Cuba. Cuente con nuestros mejores votos por su salud», escribió.

Cuesta Peraza, en un comentario, agregó «Pronta y buena recuperación para Su Santidad», lo que le mereció un montón de críticas.

«Ustedes son responsables de todos los muertos en estos 66 años . La última explosión en Melones ha sido un crimen que será uno más en su larga lista», comentó Alis Anticomunista.

Este tuitero le agregó «Los jóvenes que murieron que son obligados a cumplir con un Servicio Militar Obligatorio y que ustedes no han devuelto los cadáveres a sus familiares ha sido un crimen de lesa Humanidad.»

Pronta y buena recuperación para Su Santidad.

— Lis Cuesta (@liscuestacuba) January 17, 2025

El mensaje se produce en un contexto de (aparentes) cercanas relaciones entre el Vaticano y el gobierno cubano, fortalecidas por la mediación del pontífice en la liberación de 553 presos, anunciada recientemente como parte del Jubileo Ordinario de 2025.

Según el Ministerio de Relaciones Exteriores de Cuba, esta medida responde a un espíritu de clemencia impulsado por el papa Francisco en su convocatoria al Jubileo.

Hombre mentiroso y chantajista , utilizar a los presos políticos como moneda de cambio , cuando quien debería estar preso eres tú junto a los Castros por violar los derechos de todo un pueblo , y asco me dan los que te apoya , es como si le rindieran alabanza a Satanas .

— lapatriadelApostol_93. (@CordoviAbel) January 14, 2025

En un comunicado oficial, el régimen cubano subrayó que mantiene con el Vaticano «una relación respetuosa, franca y constructiva», lo que ha facilitado la decisión de excarcelar a estas personas «bajo los requisitos establecidos por la legislación vigente».

El papa Francisco ha desempeñado un papel activo en las gestiones, manteniendo comunicación constante con el ejecutivo cubano.

A inicios de enero, Díaz-Canel habría informado al pontífice sobre la decisión mediante una carta, reafirmando el compromiso del país con principios humanitarios y de justicia.

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No es la primera vez que un Sumo Pontífice interviene en favor de presos en Cuba. Desde la histórica visita de Juan Pablo II en 1998 hasta la mediación de Benedicto XVI y el propio Francisco, la Iglesia Católica ha desempeñado un rol crucial en promover gestos de clemencia en la isla.

La excarcelación de estos presos representa, para muchos, un pequeño pero significativo paso hacia la reconciliación y el respeto a los derechos humanos en el país caribeño, sometido a la dictadura más longeva del continente.

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El encuentro aconteció el pasado 23 de junio en la Capilla Sixtina, donde Su Santidad pidió “enfrentar la colonización ideológica mediática”, reseñó la estatal Prensa Latina (PL).

Esta agencia procastrista refiere que el pintor, escultor y grabador cubano estuvo entre los invitados por América Latina.

Leyva Machado, un castrista confeso y protegido del Mentiroso en Jefe, ha sido señalado por su conducta agresiva, su adicción a las drogas y el incumplimiento de pagos millonarios a la estatal Empresa de Telecomunicaciones (ETECSA).

Sus escándalos, pero más que todo su genuflexión a la tiranía, han sido motivo de titulares periodísticos y, por ende, del rechazo entre los cubanos libres.

PL cita declaraciones del artista de 53 años, quien consideró el mensaje del Papa como poderoso, iluminador y muy necesario.

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Francisco, quien había recibido días atrás al tirano Miguel Díaz-Canel y su esposa, habló del rol de los artistas para influir positivamente “frente a los tantos problemas de guerras, hambre y falta de humanidad que afectan al mundo de hoy.”

Hambre, falta de humanidad, represión y violación de los derechos humanos, incluyendo la Libertad Religiosa, es lo que impera hoy en Cuba, donde se extraña ese “mundo de paz, de armonía y de amor”, que pidió el Papa en su discurso a los artistas.

Este Kcho que recibió el Papa Francisco no es un artista que representa al sufrido pueblo cubano

La presencia de Kcho en el Vaticano obedece, más que todo, a un gesto de Su Santidad, quien conoce la obra del artista, gracias a su amigo Raúl Castro Ruz.

“Yo quiero mucho al pueblo cubano. Tuve buenas relaciones humanas con gente cubana y también lo confieso: con Raúl Castro tengo una relación humana”, dijo Francisco en julio de 2022 a dos periodistas mexicanas.

Castro, en 2015, le obsequió al Papa Francisco la pintura Monumento final, obra de Kcho y luego, ese mismo año, la escultura titulada “Milagro”, un enorme Cristo en la cruz en remos.

Raúl Castro le obsequió a Su Santidad un crucifijo hecho por Kcho (Foto: PL)
Durante el encuentro de Su Santidad con el tirano Díaz-Canel, este le presentó a su hijastro como “el opositor de la familia”.

Al respecto, el sacerdote católico Lester Rafael Zayas Díaz, se sintió sorprendido por estas palabras, como muchos también se sorprendieron por el “me encanta que haya venido” expresado por el Sumo Pontífice.

“Un opositor que viaja a Roma y se entrevista con el Papa. ¿Por qué no llevaron a Luis Manuel Alcántara o a Maykel Osorbo? ¿Puede uno burlarse más?”, escribió el religioso.

Díaz-Canel llamó “el opositor de la familia” a Manuel Anido Cuesta, hijo de Lis Cuesta, que se coló en la delegación de #Cuba recibida por @Pontifex_es. "¿Por qué no llevaron a Luis Manuel Otero Alcántara o a Maykel Osorbo?", preguntó el sacerdote católico Lester Rafael Zayas. pic.twitter.com/7nx979rg0K

— Cuba Trendings (@cubatrendings) June 21, 2023

Lo mismo sucede con Kcho. No es el artista que representa al pueblo cubano, no es el que acompaña al cubano en su tribulación y su creatividad no participa “de la pasión generadora de Dios”.

Parafraseando las palabras del Obispo de Roma, Kcho no acompaña a la Iglesia en el rol de vidente o centinela y tampoco es aliado de las cosas que le importan “como la defensa de la vida humana, la justicia social, los últimos, el cuidado de la casa común y el sentirnos todos hermanos.”

Publicado originalmente en Cubanos por el Mundo

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La sede de esta presentación fue la Consejería de Educación de Universidades de Madrid, y tuvo la participación de tres panelistas: Leonardo Fernández Otaño, cubano doctorando en la Universidad de Alcalá, Sumaya Dávila, gerente de programas en la división latinoamericana del Instituto Republicano Internacional en Estados Unidos y Yaxys Cires, Director de Estrategias del OCDH.

A solo dos días después de que el #PapaFrancisco recibiera al dictador Miguel Díaz-Canel, se reveló un Estudio, realizado por el Observatorio Cubano de Derechos Humanos @observacuba, que confirma el empeoramiento de la #LibertadReligiosaEnCuba #NoHayLibertadReligiosaEnCuba pic.twitter.com/0yx9b8rbDc

— Cuba Trendings (@cubatrendings) June 24, 2023

El Estudio confirmó el empeoramiento de la Libertad Religiosa en la Isla y el acoso sistemático del régimen hacia los grupos religiosos.

La procastrista Oficina de Asuntos Religiosos del Partido Comunista de Cuba (PCC) se consolida como una estructura macabra que viola o reprime los derechos de los líderes religiosos y de los miembros de las agrupaciones religiosas, tal y como manifestó el 68% de los creyentes encuestados.

Desde el año 1959 hasta acá, se podrían juntar 64 tomos con violaciones a la #LibertadReligiosaEnCuba #cubaesunadictadura #nohaylibertadreligiosaencuba pic.twitter.com/kCPwHOeJeJ

— Cuba Trendings (@cubatrendings) June 20, 2023

Esta Oficina sería responsable de limitar o dificultar la labor de organizaciones y líderes religiosos.

En este sentido, se mencionan en primer lugar el “Negar permiso para eventos en espacios públicos” (64%), “Negar o condicionar permiso para construir o reparar templos” (63%) y “Negar o condicionar permiso para procesiones” (63%).

Estudio sobre Libertad Religiosa en Cuba sale a la luz tras el encuentro del Papa Francisco con el títere Díaz-Canel en el Vaticano

La Oficina de Asuntos Religiosos está dirigida por Caridad Diego Bello, una mujer cuyo rostro se hizo visible en la foto oficial del dictador Miguel Díaz-Canel, tras el encuentro con Su Santidad, en el Vaticano.

Precisamente, este informe sale a la luz a solo dos días de que el Papa Francisco recibiera al presidente designado de Cuba, y constituye un contraste al discurso oficial y a ese estrechón de manos con el dictador, responsable de la represión, la miseria y la violación cotidiana de los derechos humanos.

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Además de la Oficina antes mencionada, los cubanos encuestados tienen menos confianza en las llamadas organizaciones políticas y de masas, controladas por el PCC.

Este listado lo encabezan los Comité de Defensa de la Revolución (CDR), estructura de vigilancia creada por Fidel Castro y que actualmente tiene un rol importante en la represión a manifestantes, pues sus miembros conforman las llamadas «Brigadas de Respuesta Rápida», que apalean manifestantes y disidentes.

También la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), los tribunales, la policía y el ejército están entre las instituciones que menos confianza generan en los cubanos, todas en el orden del 2%.

El 68% de los cubanos «conoce a alguien que profesa una religión y ha sido acosado, reprimido, amenazado u obstaculizado» en su vida diaria.

La dictadura cubana «utiliza sistemas de vigilancia y control para limitar o perseguir cualquier expresión pública, especialmente política, de quienes asumen un compromiso cívico acorde con los valores de su fe», plantea el Estudio.

En #Cuba no se respetan ni se garantizan las libertades religiosas o de creencia de manera plena. Defender la libertad de religión o de creencias es un elemento vital de los DDHH.
👉https://t.co/Mp8V6Hcd53#SOSCuba #CubaTieneQueCambiar pic.twitter.com/dNEBB7UHve

— Observatorio Cubano de Derechos Humanos (@observacuba) June 22, 2023

El Segundo Estudio sobre Libertad Religiosa, realizado por OCDH, se sustenta en más de 1.300 entrevistas en la Isla.

«El margen de error de esta encuesta es del +/- 2,62%. Se llevó a cabo en las 15 provincias del país, cubriendo 83 municipios, este febrero, mediante 1.394 entrevistas personales con entrada de datos asistida por teléfonos móviles y tabletas», reseña una nota de la OCDH, en su sitio web.

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Las firmantes, todas del centro penitenciario El Guatao, en La Habana, elaboraron el mensaje y lo sacaron de la prisión de manera clandestina.

La periodista Mónica Baró compartió la carta en su perfil personal de Facebook, y manifestó que es un honor sacarla a la luz.

«Siempre que pienso en los cientos de presos políticos cubanos pienso que yo también pude ser uno más de ellos o que algún miembro de mi familia pudo o podría serlo. Porque nadie está a salvo en un país donde no existen garantías para los derechos humanos», posteó Baró.

Las presas políticas son manifestantes del 11 de julio de 2021, fecha que marca las multidudinarias protestas antisistema en varias ciudades y pueblos de Cuba.

Según la reportera, ellas albergan la esperanza de su liberación y en este sentido fue importante la visita del cardenal italiano Beniamino Stella, enviado del Papa Francisco a Cuba.

«Podemos ver que a la cárcel de El Guatao ha llegado la noticia de la visita a Cuba del cardenal Beniamino Stella, a comienzos de febrero, y de sus palabras acerca de que el Sumo Pontífice desea que los presos políticos sean liberados y vuelvan a casa. ¿Qué corazón que sufre no busca una esperanza?»

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«La sangre simboliza nuestro sacrificio y entrega a la causa cubana», dicen las presas políticas del #11J

La liberación incondicional de todos los presos políticos en Cuba es una de las peticiones de la Iglesia Católica, pero el régimen utiliza a los encarcelados como monedas de cambio.

«Una de las formas de control más efectivas del régimen es la falta de memoria. Nunca somos tan vulnerables como cuando olvidamos a quienes lucharon y sufrieron antes que nosotros. Lo que estamos viviendo ahora ya lo vivieron antes otras generaciones, aprendamos de ellas», concluye el post.

Durante su reciente visita a Cuba, en febrero pasado, el cardenal Stella, a nombre de Su Santidad, el Papa Francisco, pidió la liberación de los manifestantes del 11J.

Stella dijo que el Papa esperaba una “respuesta positiva” de la dictadura cubana, al cierre de un acto oficial en el Aula Magna de la Universidad de La Habana.

“El Papa desea mucho que haya una respuesta positiva, como se llame amnistía, clemencia”, dijo el sacerdote.

✝️ Espero también que los deseos de justicia, libertad y prosperidad expresados por el cardenal Beniamino Stella alcancen pronto a la providencia de Dios para #Cuba🇨🇺

-Un texto de @Osvaldo_Gallar2–#nohaylibertadreligiosaencubahttps://t.co/2lnp2EyEBY

— Cuba Trendings (@cubatrendings) February 23, 2023

El texto de la carta escrita por las presas políticas, está firmada con su propia sangre, y dice lo siguiente:

Por medio de esta carta, compuesta por las presas políticas del 11 de julio, exigimos al régimen de la Habana que respete y cumpla con lo dispuesto por el Máximo Pontífice de la Iglesia Católica, el Papa Francisco, quien a través de su emisario, envió su deseo y ordenanza para nuestra liberación.

Sabemos que Dios en su soberanía cumple su propósito a través de los hombres, por eso el Papa Francisco espera que se les respete su decisión esto es un mensaje a Díaz-Canel que esperemos le lleque y un agradecimiento al representante de la Iglesia en el mundo.
Faltan firmas de otras presas que no pudieron darla pero que están de acuerdo con esta solicitud.
La sangre simboliza nuestro sacrificio y entrega a la causa cubana y la firmeza de nuestros ideales. ¡Libertad para los presos políticos!

Presas políticas de #Cuba, manifestantes del #11J, firman con su propia sangre una carta dirigida al tirano Miguel Díaz-Canel, para que respete la petición que hizo el Cardenal Beniamino Stella, enviado del @Pontifex_es por la #LibertadParaLosPresosPoliticos pic.twitter.com/RolhOy6ceN

— Cuba Trendings (@cubatrendings) March 2, 2023

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Creo poder afirmar que la visitó al menos en dos ocasiones. Y así recorrió toda la Isla.

 

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Otro indicio de su presencia en ese tiempo, muy importante para mí, era el escaparate de libros, que yo administraba con orgullo y llamaba Biblioteca Parroquial, todos donados o gestionados por el nuncio Stella y entre los que resalta en mi memoria, el volumen Poesías, de Karol Wojtyla.

Sus excelentes textos poéticos resultaron un verdadero descubrimiento y puse todo mi esfuerzo entonces en promoverlos. Stella colaboró en llenar de libros católicos a Cuba, donde no se producían ni importaban, y menos se promovían, creo que tenemos claro la importancia de los libros.

La huella que dejó de Stella en todo el país fue la de pastor más que diplomático, muy cercana durante sus siete años de nuncio apostólico para Cuba, entre 1992 y 1997, no solo a la jerarquía eclesial, sino también a todo el pueblo de Dios.

Sus visitas abundantes, a las diócesis y parroquias de entonces, quisieron ser emuladas en una extensa gira de dos semanas, que quizás dejaron agotado al octogenario cardenal, para rememorar la histórica visita de Juan Pablo II a Cuba, en 1998. Visita que mucho debe su éxito y memoria al hoy retirado cardenal Stella, prefecto emérito para la Congregación del Clero.

Pero hay muchas más cosas que destacar de la labor de Stella en Cuba, es sabido y repetido el refrán: “De Roma viene lo que a Roma va”, y mucho fue y vino de Roma gracias a su gestión de aquella tremenda década de los 90, que comenzó con el mayor infortunio y pareció terminar con mucha esperanza para Cuba.

De su gestión “administrativa”: el fortalecimiento de las estructuras eclesiales con la creación de tres diócesis por bulas del Papa Juan Pablo II: Santa Clara (1995), Ciego de Ávila (1996) y Guantánamo-Baracoa (1998), y la elevación de la diócesis de Camagüey a la categoría de provincia eclesiástica, arquidiócesis (1998), aquel evidente gesto de halago a Mons. Adolfo Rodríguez, el obispo decano de los años duros.

El nuncio Stella colaboró en poner a la Isla en el mapa Vaticano, de esa época resaltan los nombramientos que hiciera Juan Pablo II, el primero de Jaime Ortega como Cardenal (1994), el segundo en nuestra historia; el de Sor Fara González, Visitadora de las Hijas de la Caridad de Cuba, como miembro del Pontificio Consejo COR UNUM (1995); y el del laico Dagoberto Valdés, miembro pleno del Pontifico Consejo Justicia y Paz (1999).

En esos años también era Consultor del Pontificio Consejo para la Cultura, el recordado Mons. Carlos Manuel de Céspedes García-Menocal, aunque no he podido encontrar la fecha de su designación. La relevancia de cada uno de estos nombramientos merecería un artículo aparte.

A la gran provisión de libros para Cuba se une su colaboración con un sistema de publicaciones diocesanas que floreció en esa década, entre los que destaca Vitral, la revista de Pinar del Río, estimada representante del Centro de Formación Cívica y Religiosa. Y junto a este apoyo, un sostenido trabajo de esa época en la promoción de la Doctrina Social de la Iglesia, en estrecha comunión con el Vaticano entonces, y la mencionada Comisión Pontificia de Justicia y Paz. Si no puede decirse que todo el mérito es de Stella, pues sería faltar a la verdad y a otros protagonistas, sin dudas su estilo de trabajo como nuncio favoreció mucho a esta realidad.

Fue un colaborador estrecho de los obispos cubanos, fue también amigo, y posiblemente el único interlocutor con el gobierno entonces. Es el testimonio de su acción más prominente, la concreción del viaje a Cuba de Juan Pablo II, toda la preparación previa y su enorme impacto nacional e internacional.

Dos sospechas tuve cuando recibí los primeros atisbos del apretado programa de recordación: la primera, que esta celebración podría quedarse solo en la evocación nostálgica de aquellos días que estremecieron a Cuba; y la segunda, que vendría muy bien al régimen para hacer campaña, como ya nos tiene acostumbrados, y lavarse la cara sucia y raída cada vez más, particularmente luego de haber sido incluido por el Departamento de Estado en la lista de países que atentan contra la libertad religiosa.

La segunda sospecha se hizo evidente: no podía faltar el encuentro con la represora de la libertad religiosa más vieja en Cuba, y posiblemente de toda la historia comunista, Caridad del Rosario Diego Bello, así con ese nombre tan católico, quien ha sobrevivido en su cargo a dos generaciones de obispos, ya casi a tres Papas, y sigue allí, como representante de la dictadura y motor fundamental de la maquinaria que mantiene a raya a todo cuanto implique práctica de la fe en Cuba y apunte a la dimensión social.

Una exposición sobre el viaje apostólico del papa San Juan Pablo II a Cuba fue inaugurada hoy en La Habana en presencia del cardenal Beniamino Stella, quien realiza una visita pastoral a esta capital. pic.twitter.com/nGeHdaOpet

— Embajada Cuba EEUU (@EmbaCubaEEUU) January 25, 2023

La única religiosidad tolerada por su Oficina es la que pueda estar cerca de ser “opio para el pueblo” y se concentre solo en el culto, como si la adoración genuina pudiera menoscabar a la búsqueda de la verdad y la justicia, inherente a cualquier hombre de fe en un Dios liberador.

Y de este modo, entre las primeras actividades en Cuba, las cámaras registraron al mastodóntico Ministro de Cultura recibiendo a Stella, en una exposición en la Biblioteca Nacional dedicada a recordar el aniversario de aquella inolvidable visita papal, mientras que una desaliñada Diego, con evidente alopecia (que no pudo ocultar el lente), aparece en una de las fotos dirigiendo la atención del cardenal Stella sobre una imagen del Santo anciano junto a Quien No Debe Ser Nombrado.

Ailex Marcano, madre de un preso del #11J, simplemente quería hablar con el cardenal Stella, el enviado del papa Francisco.
https://t.co/5B7sbFb0Ic por @cubatrendings #Cuba

— Outreach Aid to the Americas (@OutreachAid) February 6, 2023

La mano sombría de la dictadura continuó añadiendo lobreguez, como es su especialidad, a la larga visita. Así destacan en Camagüey, la detención de la madre y activista Aile Marcano Fabelo, solo por la sospecha de que fuera a la misa de la Candelaria, que presidiría el cardenal Stella; mientras un reportaje de la Televisión Camagüey, de la decana periodista María del Carmen Fuentes, afirmaba en su titular que el enviado papal había destacado la buena salud de las relaciones Iglesia-Estado, durante una visita al Hogar de Ancianos “Monseñor Adolfo Rodríguez Herrera”; palabras o juicio que ni remotamente había expresado el aludido.

Pero engañar a la opinión pública es cada vez más difícil para el régimen, y así en el último intento de “arrimar la brasa a su sardina”, en una reunión fuera de programa, en el Aula Magna de la Universidad de la Habana, a la que asistió el dictadorzuelo designado, trascendió la negativa recibida por algunos sacerdotes y laicos para asistir al encuentro.

Sacerdotes como el diocesano Jorge Luis Pérez Soto y el religioso dominico Fr. Lester Zayas Díaz, junto al laico Adrián Martínez Cádiz, que han sido noticia en varias ocasiones por una posición frontal frente a las violaciones a la libertad religiosa que comete el régimen cubano, revelaron el asunto en sus perfiles de Facebook.

Sacerdotes cubanos excluidos del acto con cardenal Beniamino Stella en Aula Magna de la UH (+FOTOS)

Sobre mi primera sospecha, fue diluida gradualmente con estos argumentos:
La organización de la visita. Stella buscó como antaño al pueblo de Dios. Testimonios de participantes cuentan cómo pasó largos ratos al final de cada celebración conversando y saludando a los feligreses, tocando con la mano la realidad en Cuba, los dolores del pueblo de Dios, de los que hizo recuento efectivo en sus palabras en el Santuario del Rincón: “Queridos amigos: sé bien que ustedes tienen que enfrentar, además, sufrimientos cotidianos, ya demasiado prolongados. Conozco lo difícil que se ha vuelto conseguir el alimento y los bienes básicos y primarios para una vida digna. Sufren igualmente por los costos tan elevados de lo poco que se puede obtener (…) experimentan carencias de medicamentos y otros recursos para tratar enfermedades delicadas o que exigen un tratamiento prolongado. Se hace difícil trasladarse de un lugar a otro, reparar la vivienda, construir una casa, contar con un salario que permita llevar adelante la vida personal y familiar.
La emigración creciente, sobre todo de los jóvenes y de tantas personas capacitadas, es un desafío serio para esta amada nación, que se empobrece ante la separación de las familias y la soledad en la que quedan muchos de los ancianos y adultos mayores, en una etapa de la vida donde, después de haber entregado tanto, lo que más se anhela es la compañía y el amor de los íntimos.
Si a esto se suma el dolor de aquellos que están en la cárcel, nos da la impresión de que el mal prevalece.

Un gesto de significativa importancia fue cuando, prácticamente al inicio de su visita, en la diócesis más occidental de Cuba, se le vio honrar la memoria del amigo, el obispo José Siro, en su tumba, a pocos pasos de él, junto al obispo diocesano, un laico: Dagoberto Valdés. Este gesto de cercanía con un valioso laico que ha sufrido la Cruz por su servicio profético, no fue ni casual ni un sinsentido, pero esto también merecería otro artículo. Asimismo, recordó a Monseñor Meurice, en el encuentro sostenido en la Catedral de Santiago de Cuba con miembros del clero y laicos, y su memorable discurso de aquella misa por la patria, insistiendo en la vigencia del mensaje por estos días.

Los mensajes del cardenal Beniamino Stella en Cuba no fueron políticos, no es el modo de obrar de la Iglesia, y no podemos olvidar al hombre diplomático que pervive en él. Pero sus palabras sí constituyen un testimonio concreto de defensa de la libertad religiosa, en los que se pudieron leer en las redes sociales, argumentando la triple misión de la Iglesia como realidad profética, sacerdotal y servicial. Leer sus palabras íntegras en el futuro podrán crear una impresión total.

Si bien el acento de su presencia no ha sido político, no es la misión de la Iglesia, sí ha acentuado la naturaleza de esta misión como cercana a la verdad y en defensa del que sufre la injusticia.

En el encuentro sostenido con los representantes de la dictadura, insistió: La historia del pueblo cubano ha tenido la dicha de que la independencia y la libertad surgieran juntas en el pensamiento de los fundadores de esta amada nación. No se puede subordinar la libertad a ningún cálculo de intereses o coyunturas o esperar a mejores tiempos para propiciarla. Esta verdad está sustentada en la enseñanza del Padre Varela y de Martí. Justamente en estos tiempos de transformaciones económicas, el aprendizaje de la libertad favorecerá el crecimiento material, ético y espiritual del pueblo. “La libertad nada teme cuando la virtud está segura”, afirmó el venerable Padre Varela.

Ciertamente Cuba debe ser libre de toda injerencia y sujeción, así como debe ser también una Cuba donde sus hijos sean hombres y mujeres libres. No dejamos de hacer memoria de lo que nos dijera el Papa “…No olviden que la responsabilidad forma parte de la libertad. Más aún, la persona se define principalmente por su responsabilidad hacia los demás y ante la historia”.

Finalmente, y para que no quedaran dudas, en entrevista con AFP, declaró lo que se esperaba fuera uno de los ejes motivacionales de la visita, y recalcó la idea de que era voluntad papal y una petición directa a las autoridades: He insistido mucho en que el Papa desea mucho que haya una respuesta positiva, como se llame amnistía, clemencia, las palabras pueden ser secundarias (…) Es importante también que los jóvenes que han manifestado su pensamiento, y lo han hecho de la forma que sabemos, puedan regresar a sus casas.

La dictadura que se precia de sostener excelentes relaciones con el Papa Francisco y afirma que las relaciones Iglesia-Estado en Cuba gozan de buena salud ha sido interpelada. Imagino que los obispos cubanos han pedido antes privadamente la libertad de los presos políticos, que no todos son jóvenes, y lo hayan hecho más enfáticamente que los deseos que han expresado en mensajes públicos, pero el régimen cubano ahora tiene la oportunidad una vez más de ignorar los reclamos de casa y atender a una sugerencia del Vaticano que ha sido bien notoria esta vez.

Esperamos que esta liberación no sea destierro, presumiblemente soy ingenuo, hablo de mi deseo, no de la realidad probable. Espero también que los deseos de justicia, libertad y prosperidad expresados por el cardenal Beniamino Stella alcancen pronto a la providencia de Dios para Cuba, no sé si sigo siendo ingenuo o es cuestión de fe. Pero sí agradezco al Cardenal Beniamino Stella que el recuerdo que me ha dejado esta vez va más allá de aquellas coloridas visitas suyas a mi pueblo y las mejores lecturas de mi juventud.

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Imagínate un padre así, de esa envergadura. Los católicos creemos firmemente que el Espíritu Santo actúa siempre, incluso en lo que no podemos comprender. Pero hay cosas duras, muy duras, inefables.

El #Papa Francisco llora en #Roma mientras reza por la paz en #Ucrania. pic.twitter.com/DhBeGMb6Wr

— Adela Micha (@Adela_Micha) December 9, 2022

No puedo comprender que el Papa llore por Ucrania y haga oídos sordos de otros reclamos, de otras víctimas, de otros hijos suyos. No puedo entender que cuando habla de Nicaragua, parece que habla de dos grupos sociales en pugna y no de un régimen que está violando la libertad de todo un pueblo, particularmente de la Iglesia Católica que peregrina en ese país.

Es tristísima, incomprensible, la realidad en Ucrania, casi todo el mundo está de acuerdo en que es un crimen de lesa humanidad, excepto algunos gobiernos donde, por supuesto, figuran Cuba y Nicaragua en la lista.

Los obispos cubanos hace poco han estado con Francisco, le han agradecido, las palabras que ha tenido para acompañar al pueblo de Cuba en los últimos acontecimientos, ¿cuáles? ¿de qué tipo? Porque parece que hay dos modos de leer la realidad cubana, hay varios modos de referirse a ella.

Hay veces que hay hitos en la historia que cambian el orden de los acontecimientos, las formas de leer la historia e incluso de protagonizarla.

El pueblo cubano cambió ese modo luego del 11 de julio, no se puede hablar igual de la realidad cubana y de su pueblo luego de ese día. Los naipes cambiaron. No podemos hacer lo mismo de siempre y esperar cambios. La voz del pueblo es la voz de Dios nos recordaba hace un tiempo el pensador cubano Dagoberto Valdés. Hay que escuchar esa voz.

El Papa llora por Ucrania… ¿y sus hijos de Cuba y Nicaragua?

Hay al menos tres laicos católicos presos en Cuba por cuestiones políticas, otros muchos están amenazados, sacerdotes y religiosos incluso, solo por alzar la voz, por ser libres. Estoy casi absolutamente seguro que esa libertad la aprendieron en la Iglesia.

Yo aprendí esa libertad en la Iglesia. Lo agradezco infinitamente. Aprendí a ser libre, tanto como para ser libre también en cuanto a la Iglesia. He podido decir a algún obispo que quiero mucho, de frente: «No estoy de acuerdo con usted». La Iglesia es más grande que los desacuerdos. El amor vence siempre. Pero hay que ayudar al amor. La falsa unidad nos empobrece.

No puedo comprender que el Papa llore por Ucrania y haga oídos sordos de otros reclamos, de otras víctimas, de otros hijos suyos.

Espero que los obispos cubanos no hagan como el Papa. espero que el Papa sea un padre como yo. Sí, sé que ahora soy escandaloso: Tengo 4 hijos, bueno, imagino lo saben por las fotos que publico.

Alguno de soslayo me pregunta a veces cuál es mi favorito, y siempre digo lo mismo (y es cierto): no tengo un hijo favorito. A todos los amo exactamente igual, por cada uno de ellos daría la vida, y admiro a cada uno en su diferencia, y trato de responder a cada uno según su diferencia. Trato de castigarlos y regalarlos según son diferentes. Me equivoco en todo, menos en el amor. Pero siempre, absolutamente siempre, si los siento en peligro mi reacción es instintiva y casi de animal herido. Gracias a Dios, no he tenido que llegar al límite.

Por eso quiero creer que aún no hemos llegado al límite en Cuba y Nicaragua, quiero creerlo para tener esperanza.

Quiero creer que muy pronto el Papa clamará por Mons. Rolando, preso escandalosamente por Daniel Ortega, y que hará por él algo más contundente incluso, que cuando sacó a Mons. Báez, ese Moisés moderno, de Nicaragua para salvar su vida.

Quiero creer que los queridos obispos cubanos dirán muy pronto que es inadmisible que haya presos políticos en Cuba, así claramente; reclamarán que no vuelvan a sucederse hechos como los de Bahía Honda y darán públicamente todo su apoyo a los hijos de la Iglesia que viven el don de ser profetas, como el padre Alberto Reyes, por citar un solo caso.

Me dirán muchos de diplomacia Vaticana, de gestiones a puertas cerradas, de cosas que se hacen pero que no se dicen, de que los curas no se meten en política, o de que hago mal diciendo estas cosas. E incluso que me callé cuando estaba en Cuba, o que formé parte de esto o de lo otro. Asumo todo eso con libertad. Los tiempos cambiaron. La Doctrina Social de la Iglesia nos manda a denunciar a tiempo y a destiempo lo que aleja al hombre de Su Padre. Pocas cosas son más pecaminosas que la realidad de un régimen totalitario imponiendo el terror a un pueblo. Siempre tratan de alejar al pueblo de Su Padre.

«La Iglesia a veces llega tarde a la cita con la historia», dijo un día delante de mí un obispo cubano vivo. La tardanza nos está costando dolor, lágrimas, y sudor. Nos está costando el presente y nos va a costar el futuro. No hacer las cosas de hoy, nos van a hipotecar las de mañana.

El Papa llora por Ucrania… pero Dios que es Padre para todos, espera lo mismo de Su Santidad, de los obispos, de los curas, de las monjas, y de todos nosotros.

* Este texto, publicado originalmente en el perfil personal de Facebook, fue tomado por Cuba Trendings con el consentimiento de su autor  

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La noticia fue confirmada este viernes 19 de marzo por la Oficina de Prensa de la Santa Sede, y ha tenido repercusión dentro y fuera de la Isla, confirmó ACI Prensa.

Con gran alegría hemos recibido la noticia de que el Padre Marcos Pirán, sacerdote de @DiocesisSI que misiona en Cuba hace 20 años, ha sido designado Obispo Auxiliar de Holguín, en la misma Cuba.
¡Rezamos por su pastoreo y servicio! pic.twitter.com/1bBJQSzw37

— Monseñor Oscar Ojea (@oscar_ojea) March 19, 2021

La designación ocurrió en el día de la Solemnidad de San José. Monseñor Oscar Ojea, Obispo de San Isidro y presidente del Episcopado argentino, reaccionó en su cuenta de Twitter.

«Con gran alegría hemos recibido la noticia de que el Padre Marcos Pirán, sacerdote de
@DiocesisSI que misiona en Cuba hace 20 años, ha sido designado Obispo Auxiliar de Holguín, en la misma Cuba. ¡Rezamos por su pastoreo y servicio!», escribió Ojea.

El sacerdote cubano Rolando Montes de Oca, de la Arquidiócesis de Camagüey, fue su sucesor en en la parroquia de Maisí, al oriente de Cuba.

«La gente lo quiere como a un miembro de la familia. Se trata de un hombre tremendamente austero, de larga oración y totalmente comprometido en el servicio a los pobres y sufridos.»

Hoy, en la Solemnidad de San José, @Pontifex_es nombró al sacerdote argentino Marcos Pirán como nuevo Obispo Auxiliar de #Holguín. "Tremendamente austero, de larga oración y totalmente comprometido en el servicio a los pobres y sufridos", me dice el padre Rolando Montes de Oca. pic.twitter.com/kb9YNhvR5K

— Kike Perdomo🇨🇺🇪🇨 (@kikevertientes) March 19, 2021

El realizador Manuel Alejandro Rodriguez Yong, en una publicación que hizo en su cuenta personal de Facebook, describió la designación como un día histórico.

«Hoy es un día histórico. Por primera vez a 42 años de haberse eregido como diócesis el Papa nombra a su primer obispo auxiliar. Mons. Peña, emérito de Holguín debe estar celebrando también esta noticia», escribió Rodríguez.

Nadie como él para conocer de cerca el sufrimiento de tantos reclusos y sus familiares. Quien mejor que él para conocer de injusticias. Él que tan cercano ha estado a aquell@s que han sufrido por ser o pensar diferente de la mayoría. Él, que también ha padecido de incomprensiones e injusticias por hacer el bien. Por decir lo que piensa. Por actuar desde la caridad evangélica sin importarle más nada, convencido de que lo más importante es la humanidad. Por eso sé que a algunos decisores por ahí este nombramiento no les resultará nada agradable, pero al que no quiere caldo se le dan tres tazas.
(Manuel Alejandro Rodríguez Yong)

Para este joven laico, el padre Pirán va a ser una «piedra en los zapatos» y con él se la verán difícil en eso de «callar en ocasiones ante circunstancias o hechos que necesitan de sus palabras».

Rodríguez Yong sostiene que al sacerdote argentino no le importa el rango político o la jerarquía religiosa cuando de emitir criterio se trata.

«Marcos es el principio de la nueva renovación de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba. Es el aggiornamiento al interior de la jerarquía eclesial», concluye su post.

Pirán nació el 7 de marzo de 1961 en Buenos Aires, Argentina. Estudió Teología y Filosofía en el Seminario Mayor de San Isidro y fue ordenado sacerdote el 9 de diciembre de 1988.

Entre 1988 y 2000 fue vicario parroquial de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Rincón de Milberg y párroco de la Sagrada Familia y de San Antonio en Carapachay (Argentina).

Del 2000 al 2005 fue enviado en misión a la parroquia de San José en Holguín en Cuba. De 2005 a 2012 fue párroco de Maisi en la diócesis de Guantánamo-Baracoa (Cuba).

Desde 2012 ha sido párroco de San José y desde 2020 vicario para la Pastoral del Vicariato de Holguín en Cuba.

El Padre Marcos Piran, Sacerdote de nuestra Diócesis que misiona en Cuba hace 20 años, ha sido nombrado por el Papa Francisco, Obispo Auxiliar de la Diócesis de Holguín, en Cuba. ¡Damos gracias a Dios y que San José proteja al querido Marcos! pic.twitter.com/q02rsgcZBl

— Diócesis San Isidro (@DiocesisSI) March 19, 2021

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