«Bandera blanca en la terraza de mi casa en apoyo a la marcha, y en señal de paz y libertad», escribió en sus redes sociales.

El post hace referencia a la convocatoria lanzada desde la plataforma digital Archipiélago, para este 15 de noviembre (15N).

Máx, quien trató junto a otros evangélicos de llegar hasta el huelguista de hambre Luis Manuel Otero Alcántara el 1 de mayo pasado, afirmó que desde el día 11 de noviembre y hasta el 20 mantendría el gesto.

El activista, que profesa el cristianismo, reclamó en su mensaje «justicia para mi tierra y libertad. Dios está con Nosotros Patria y Vida».

Máx ha sido citado recientemente en dos ocasiones a la Sexta Estación de Policía, en el municipio Marianao, a causa de sus publicaciones confrontativas al régimen socialista en Facebook.

Clement Nyaletsossi Voule, relator de la ONU, envió mensaje al gobierno cubano.“en relación a las protestas planificadas para el 15N, recuerdo a las autoridades cubanas su obligación de proteger y facilitar la expresión a través de protestas pacíficas.

— Raul Fernández Rivero (@Rfabada) November 11, 2021

Sobre la marcha del 15N dijo a Cuba Trendings que la considera «una importantísima oportunidad para expresar nuestro sentir como cubanos en la isla».

También propicia para el «reclamo de las libertades de expresión, de conciencia y todo aquello que el régimen nos ha negado durante 62 años ya».

El pasado jueves el relator especial de Naciones Unidas sobre la libertad de reunión pacífica y la libertad de asociación, Clément Nyaletsossi Voule, expuso su consternación por la prohibición de la Fiscalía cubana a la Marcha Cívica por el Cambio.

«Me preocupa el anuncio de la Fiscalía General que niega el derecho a realizar marchas, en violación de los derechos fundamentales -subrayó en Twitter. Recordamos al Estado su obligación de habilitar un entorno seguro para expresar disconformidad y para la participación cívica».

Máx cree que «el régimen teme a todo lo que se llame protesta sea de la índole que sea, y las redes sociales tienen muchísimo alcance nacional e internacional» a la hora de visibilizar la situación cubana y organizar a la ciudadanía.

«Internet es una muy buena vía para el llamado a las masas -recalcó el activista-, y el 11 de julio fue un gran ejemplo de ello».

En esa fecha miles de cubanos se lanzaron a las calles a partir de una convocatoria en el grupo de Facebook La villa del humor, que reúne a habitantes y nacidos en San Antonio de los Baños.

Ahora, «los ojos del mundo están sobre Cuba y las redes hacen que la verdad salga a la luz», en referencia a la marcha del 15N.

La entrada Cubano cuelga bandera blanca a favor de la paz y la marcha del 15N se publicó primero en Cuba Trendings.

Ellos expresaron su apoyo al derecho de manifestación de los cubanos ante la convocatoria a la Marcha Cívica por el Cambio.

#15N #Cuba #SOSCuba MENSAJE DIRIGIDO AL PUEBLO CUBANO RESPECTO A SU LEGÌTIMO DERECHO A LA MANIFESTACIÓN PACÌFICA Y QUE HA SIDO NEGADO POR UN ESTADO TOTALITARIO QUE CONTRAPONE Y FOMENTA LA VIOLENCIA. https://t.co/jOFtaYV9cx

— Instituto Patmos (@ForoPatmos) November 12, 2021

En carta pública recordaron que son iglesia «pese a las prohibiciones o proscripciones de un sistema que se caracteriza por violaciones a las libertades religiosas y a los derechos humanos en general».

El documento, divulgado a través del Instituto Patmos, declaró que «la misión fundamental de los cristianos, el anuncio de las Buenas Nuevas, incluye la denuncia del pecado sea cual fuere su nombre, cométalo quien lo cometa y cueste lo que cueste el comportamiento profético de denunciarlo».

El texto expuso que el ejemplo de Jesucristo y los apóstoles bíblicos los impulsa a pronunciarse en medio de las últimas décadas en Cuba, que califican «de retroceso constante y de penalización a la discrepancia de ideas que no sean las que determina el Partido Comunista; y en la que los cristianos unas veces hemos sido perseguidos, otras a duras penas tolerados, y en otras aún peor, manipulados, coaccionados, comprados y usados».

Los religiosos protestantes consideran que en los últimos meses la situación ha llegado a límites extremos, y «se han suscitado hechos deplorables fomentados por un Estado totalitario que (…) lejos de procurar la paz de la nación, promueve y hace de la violencia; ordena el combate y ofrece como alternativa a la patria la muerte y no la vida».

Al mismo tiempo, «esta cultura de violencia se ha convertido en el día a día a lo largo y ancho del archipiélago, mediante los denominados ‘actos de repudio’ y detenciones constantes y a veces masivas, de carácter arbitrario, negando el derecho al pueblo a protestar pacíficamente exigiendo derechos inalienables otorgados por Dios».

«Damos a conocer de esta manera pública nuestro apoyo al pueblo cubano en su legítima exigencia de libertad y nuestro derecho también como parte del pueblo a demandarla también de manera pacífica pero firme, y por tal motivo respaldamos cualquier convocatoria que haga valer la exhortación apostólica dada en Romanos 12:21 que declara: no seas vencido por el mal, sino antes vence el mal con el bien», concluyó el documento.

. #CUBA | El régimen totalitario y sus violentas fuerzas represivas no respetaron en el #11J siquiera a un Pastor pacífico y servidor de la Obra de Dios: Lorenzo Rosales Fajardo (Santiago de Cuba). pic.twitter.com/n4c2OL7qOm

— Dr. Sergio Osmín Fernández Palacios. (Derecho) (@SergioOsminFP) November 8, 2021

La entrada Líderes evangélicos en favor del derecho a manifestación días antes del 15N se publicó primero en Cuba Trendings.

El influencer cubano estaría hablando por un megáfono durante una manifestación pacífica en apoyo a los jóvenes del Movimiento San Isidro.

@alexotaola detenido y Edmundo García super mega custodiado por la policía frente al Versailles de #Miami, la cuna del exilio. Esta película está al revés. El primero fue a apoyar a los jóvenes del @Mov_sanisidro, el segundo a provocar. pic.twitter.com/5yZ30Z3xZi

— Kike Perdomo🇨🇺🇪🇨 (@kikevertientes) November 28, 2020

«Si ser opositor tuviese un precio muchos seríamos millonarios, xq no paramos; la policía ha detenido a Alexander Otaola en la manifestación de esta tarde», escribió Lázaro Mireles.

Al «Rey del Chisme» los agentes policiales lo bajaron de un auto donde estaba dirigiéndose a los participantes de la protesta y lo condujeron esposado en una patrulla.

La detención se produjo cuando el presentador Edmundo García, ferviente admirador y militante procastrista, comenzó a provocar a los cubanos que estaban congregados allí.

García estuvo custodiado por la policía todo el tiempo, pues los allí presentes comenzaron a insultarlo por su apoyo a la dictadura cubana.

Acabo de hablar con el Alcalde de la ciudad de Miami— Francis Suárez— y a Alex Otaola lo van a soltar en los próximos minutos.
Otaola apoya la causa de la libertad!
Ha sido un mal momento que está a punto de terminar.
Otaola es nuestro amigo y estamos con el!

— María Elvira Salazar 🇺🇸 (@MaElviraSalazar) November 28, 2020

La alcaldesa de Miami Dade envió la policía al Versailles y la detención del presentador cubano le ha ganado rechazo entre los cubanoamericanos.

La periodista cubana Yaraí Reyes comentó que «Miami tiene a una alcaldesa muy cariñosa con las ideas comunistas».

«Ella se quiere arriesgar. Pero yo que viví allí te digo, que si ella apoya algo como esto, esa simpatía le puede costar», comentó Reyes.

Mientras esto ocurre, el régimen de La Habana mantiene retenido arbitrariamente a varios activistas del movimiento San Isidro.

Entre ellos al artista Luis Manuel Otero Alcántara, que se mantiene en huelga de hambre y está retenido en un hospital de La Habana en contra de su voluntad.

La injusta condena al rapero Denis Solís hizo que 14 integrantes del movimiento San Isidro se atrincheraran en la sede del barrio habanero, para reclamar su libertad.

La entrada Otaola detenido y Edmundo García custodiado frente al Versailles (+video) se publicó primero en Cuba Trendings.

El reverendo cubano Orson Vila, ministro de Asambleas de Dios, fue detenido en su domicilio de la ciudad de Camagüey.

Aquel suceso detonaría una movilización que rompería varios récords en la historia por la lucha democrática en el período socialista cubano.

Pero, ¿qué llevó al líder evangélico a estar en la mirilla de la dictadura?

La misma semana de su arresto agentes del Departamento de la Seguridad del Estado, la policía política del régimen, visitaron decenas de lugares de reunión para evangélicos y los clausuraron.

Durante una de esas visitas, el reverendo Orson Vila se negó a cerrar su domicilio, que se utilizaba como templo ante la prohibición, desde los años 60, de edificar nuevas iglesias.

Según testigos, el reverendo dijo a los agentes: “las puertas de mi casa están abiertas. Si las quieren cerrar, háganlo ustedes mismos”.

Los agentes confiscaron megáfonos y micrófonos de la iglesia, y arrestaron al reverendo. Pero Vila no fue el único.

También fueron detenidos otros dos miembros de la misma iglesia: los pastores Balbino Basulto, del Distrito Central de la Asamblea de Dios.

También Benjamín de Quesada, del Templo Aleluya en el centro de Camagüey. Ambos quedaron en libertad y sin cargos ese mismo día.

Pero Vila fue condenado a dos años de prisión bajo cargos de desobediencia y reunión ilícita en un juicio sumario celebrado el mismo día de su arresto.

No se le dio posibilidad de contratar a un abogado y dar tiempo para planear la defensa.

Y fue entonces cuando rompió la movilización de cientos de cubanos, creyentes en su mayoría, aunque secundados por testigos del centro de la ciudad, hacia el Tribunal Provincial Popular en la estrecha calle Cisneros.

El escritor camagüeyano Rafael Almanza, recuerda la tensión en la ciudad en aquellos momentos.

La popularidad de Vila hacía su caso aún más visible. Las personas se fueron sumando poco a poco hasta superar el millar.

Durante el juicio abreviado de Vila los congregados permanecieron en el exterior de la corte durante varias horas gritando ¡Cristo Vive!, de acuerdo con un informe de Amnistía Internacional (AI).

Un caso abiertamente político

En junio de 1995 esa misma ONG pro Derechos Humanos documentó detalladamente el proceso contra el líder religioso.

Lo declaró preso de conciencia “ya que la única razón de su encarcelamiento son sus esfuerzos para ejercitar pacíficamente el derecho a la libertad religiosa, de expresión y asociación”.

Tras la resolución de un recurso el 31 de mayo de 1995, la condena se redujo a 18 meses de cárcel que el reverendo cumplió parcialmente en la prisión Cerámica Roja, en la periferia de la ciudad de Camagüey.

Al salir de la cárcel, Vila dijo para un informe de AI: “estoy tan agradecido por el poder de la oración. Recibí fuerzas del Señor y nunca me enfermé, ni catarros, ni enfermedades de la piel, ni enfermedad alguna. Además, tuve muchas oportunidades de compartir el evangelio con mis compañeros de prisión”.

Pero, ¿quién era este hombre que levantó a más de mil cubanos a protestar en un caso abiertamente político? En la década de 1960, tras obtener el título de doctor en medicina, Orson Vila renunció a su carrera como médico y se dedicó al pastorado.

Su primera detención y encarcelamiento no ocurrió en 1995, sino en mayo de 1988 cuando acabó condenado a cinco meses de prisión por celebrar “reuniones ilícitas”.

El reverendo interpuso un recurso legal que prosperó, y la corte resolvió conmutar la pena de cárcel por una multa.

Llegó a ser Superintendente del Distrito Central de Asambleas de Dios, la denominación protestante más extendida en Cuba, con más de medio millón de miembros actualmente.

Aunque según News Network International, en 1994 contaba con 420 congregaciones y con casi quinientos domicilios que servían de pequeños templos o casas culto.

En 1990 la Oficina de los Asuntos Religiosos del Partido Comunista concedió autorización verbal a Asambleas de Dios para establecer casas culto en el país ante un crecimiento acelerado de la membresía evangélica.

En el quinquenio 1990-1995, según los datos oficiales de la confesión, el número de congregados se cuadruplicó: de 3 mil a 12 mil.

El reverendo Orson Vila abrió una casa culto por primera vez en 1991, pero en enero de 1995 las autoridades cubanas ordenaron su clausura.

El reverendo pidió que le dieran la orden por escrito y en marzo recibió una comunicación en la que se decía que sólo se autorizaban 16 casas culto en toda Camagüey, la provincia más extensa del país.

De acuerdo con AI, el 24 de mayo de 1995 el gobierno cubano había ordenado la clausura de 85 de los 101 centros evangélicos en la provincia de Camagüey.

Los centros a los que se les permitió continuar abiertos fueron los más pobres, aquellos con menos miembros y más distantes o intrincados.

De manera que la arbitraria detención de Vila no era solo la acción contra un hombre popular, sino también un atropello más contra toda una parte de la sociedad civil a la que el gobierno obstaculizaba su derecho a reunirse, asociarse y creer.

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El reverendo cubano Orson Vila, ministro de Asambleas de Dios, fue detenido en su domicilio de la ciudad de Camagüey el 25 de mayo de 1995. Aquel suceso detonaría una movilización que rompería varios récords en la historia por la lucha democrática en el período socialista cubano. Tenemos la historia en @cubatrendings (Foto: Centro de Avivamiento Cristiano)

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Habla una exagente de la seguridad del estado 

Muchos años después, la agente de la Seguridad del Estado infiltrada en el Movimiento Pro Derechos Humanos de los años 90, Aleida Godínez, reconoció la posición política de Vila “quien escudado en la prédica del evangelismo también hacía arengas políticas”. Esto resalta el cariz político del caso.

En una entrevista de 2003 para el libro oficialista Los Disidentes, Godínez relata que la familia del reverendo “se había negado a tener contactos con los funcionarios norteamericanos, a pesar de que estos se habían interesado en verlos”.

Solidariamente, los diplomáticos estadounidenses se trasladaron, no en un auto de embajada, sino en uno de turismo, hasta la ciudad de Camagüey.

Allí contactaron a la entonces agente de la policía política para lograr concertar un encuentro con alguien de la familia pastoral.  El encuentro se dio tras una arbolada, sobre las nueve de la noche.

En medio de una década convulsa tras el derrumbe del bloque comunista en Europa del Este, Cuba vivió un aislamiento comercial y diplomático importante.

Al mismo tiempo, hacia el interior de la isla varias muestras de descontento con el régimen económico y político imperante estallaron en forma de protestas populares.

La más memorable, por la cantidad de imágenes que se conservan, fue el llamado Maleconazo, que en agosto de 1994 unió a miles de personas en zonas próximas al Malecón habanero entre escenas de vandalismo, violencia policial y gritos de ¡Cuba sí, Castro no!

Al igual que el Maleconazo, la protesta de los evangélicos, en Camaguey, tomó un marcado matiz antisistema al exigir la liberación de un hombre apresado por causas políticas y llevar las demandas frente a una de las más importantes instituciones del régimen.

Así, también se convirtió en la protesta pacífica más numerosa en la historia de la Cuba comunista hasta la actualidad, y la más multitudinaria registrada fuera de la capital.

Orson Vila volvería a ser noticia en 2003, pero esta vez dentro del mundo protestante. Mientras algunas iglesias históricas agrupadas en el Consejo de Iglesias veían luces de esperanza en el ascenso de gobiernos de izquierda en el continente, el pastor Vila lanzó una profecía donde Cuba era asolada por catástrofes naturales y un conflicto con Estados Unidos si el pueblo seguía negando a Dios y adorando al hombre.

EL doctor Yoannis Reinaldo Yero recuerda que “la profecía, sin embargo, no iba acompañada de un calendario de cumplimiento, lo que entonces me recordó aquella otra (esta vez católica) del fin del castrismo y dada por Antonio Maria Claret en el siglo XIX y cuyo cumplimiento todavía algunos católicos esperan”.

En el contexto cubano hasta una profecía, recuerda Yero, “puede implicar un operativo policial mayúsculo quizás por promover un espíritu derrotista entre las masas”. O al menos si así lo entiende el totalitarismo cubano.

Actualmente Vila reside junto a su esposa en el sur de La Florida, Estados Unidos, donde salió exiliado y allí lidera el ministerio Centro de Avivamiento Cristiano.

La entrada La movilización pacífica antisistema más importante en la Cuba comunista cumple 25 años se publicó primero en Cuba Trendings.

Los comerciantes se congregaron ante la sede de la gobernación provincial para exigir sus derechos y manifestarse pacíficamente.

Allí fueron recibidos por un grupo de funcionarios que bloquearon la entrada al local y les intentaron convencer con explicaciones.

El motivo de la airada protesta fue por el cierre de una «candonga», término africano que se emplea para designar un sitio de compra y venta no estatal.

Varias personas hicieron transmisiones en vivo vía Facebook y los internautas se solidarizaron con las peticiones de ellos y compartieron el video que se hizo viral.

«¿ No querían un primero de Mayo?, aquí lo tienen», dijo una persona que se escucha en off mientras transcurre la protesta.

La protesta multitudinaria frente al PCC se mantuvo allí, pues los marchantes rehusaron entrar al edificio.

El disidente Guillermo «Coco» Fariñas, escribió en la red social Facebook que la policía y las fuerzas del orden tenían prohibido acercarse a los manifestantes.

Estaban siguiendo la protesta a unos metros, sin acercarse a la multitud, quizá evitando cualquier enfrentamiento como el acontecido en Santiago de Cuba recientemente.

Los boinas negras se personaron en un barrio santiaguero tras la violación de una niña de ocho años. Allí hubo disparos y los vecinos lanzaron piedras a los gendarmes.

De acuerdo a lo visto en los videos, Yudi Rodríguez, la primera secretaria del PCC en la provincia de Villa Clara atendió a los comerciantes.

De no cumplirse con los reclamos de los candongueros, la protesta se repetiría nuevamente.

Varios mensajes han enviado estos santaclareños, entre ellos la certeza de que los cubanos tienen el derecho a protestar en la Isla del totalitarismo y la falsa unanimidad.

Y los otros signos que deja esta marcha es que los cubanos han perdido el miedo y así lo confirman las redes sociales, porque la prensa estatal no dice ni la mitad.

La entrada ¡SANTA CLARA en la calle! protesta multitudinaria frente al PCC (+videos) se publicó primero en Cuba Trendings.

Lo sucedido fue dado a conocer en la red social Facebook, por un usuario que se identifica como Con Yelio X Mas.

El opositor hizo saber en su post que «Gibara se cansó de estar en 26» y que «el pueblo está harto de atropellos y exige un cambio de sistema YA!!!

En las imágenes se ve como algunas personas intentan sofocar las llamas, mientras que el barquito a la entrada de Gibara se consumía.

Representantes de medios oficiales de prensa en el municipio le salieron al paso a la publicación, alegando que se trataba de un accidente.

Pero no fueron claros en su comentario, donde explicaron que «el pueblo de Gibara apagó el incendio provocado de manera accidental en la zona.»

O sea que el incendio «provocado» y «de manera accidental», no fue fruto de la ira o el rechazo popular ante las penurias que se viven en la Isla, alegaron ellos.

Desde el perfil de Facebook del canal Gibaravisión, mencionaron que el autor del post habría tergiversado lo sucedido.

«no entendí…fue provocado o fue accidental?…creo que las 2 cosas no pueden ser…así es como se demuestra que los mentirosos y los que tergiversan todos son ustedes.»

Así le comentó la usuaria Yuliet Peña Macias, y varias personas le apoyaron en el debate a las fotos que se hicieron virales en Internet.

Otras reacciones estuvieron enfocadas al supuesto «cuerpo de bomberos» que tuvo la misión de apagar las llamas de este indeseado incendio.

«No tienen ni un carro de bomberos… Lamentable», opinió Sergio A. Quiñones, en tanto Rivero Quintana puso «lo que alcanzaron fue apagar las cenizas».

El autor de este post hizo saber horas después de lo acontecido con el barquito a la entrada de Gibara, que el régimen acusó a dos miembros de la UNPACU.

La dictadura detuvo a Yilemnis Aguilera y Arsenio Cruz, un matrimonio de opositores residentes en dicho pueblo.

La detención se produjo, asegura Con Yelio X Mas, bajo «la desesperada necesidad de buscar un culpable».

Los dos acusados de provocar u organizar el incendio del barco fueron liberados «luego de varias horas de interrogatorio e incontables amenazas».

No obstante se les prohibió salir de su domicilio bajo ninguna circunstancia, lo que viola los derechos humanos fundamentales.

Se presume que los autores del hecho estuvieron inspirados en el grupo opositor Clandestinos, cuyo mensaje incluye protestar del modo que fuere contra el régimen.

«Pueblo de Gibara, sepan que esta pareja es inocente. También sepan que esto es solo el principio del fin, y que el final de su mal llamada revolución ya está cerca.»

Así culmina el post, que tiene las etiquetas #ElCambioEsYa #CubaLibreDeRepresion #AbajoelComunismo #VivaCubaVerdaderamenteLibre

Jajaja. Sospecho que son otro falso positivo!! Mira como le dieron candela al barquito de la entrada de gibara!!! pic.twitter.com/f9iLPXERd1

— cubanolibre46 (@cubanolibre46) January 22, 2020

La entrada Incendian barquito a la entrada de Gibara: «este pueblo se cansó de estar en 26» se publicó primero en Cuba Trendings.

Me lo dijo hace rato pero en este día lo he puesto en práctica, he visto textos, videos y hasta canciones, todas bastante bipolares.

#TodosSomosClandestinos pic.twitter.com/hZFF9AOhIq

— Diana Angel Bello (@DianaAngelBello) January 15, 2020

O sea, que habían de todo tipo, con pensamientos muy separados, desde un ataque sorpresa a un ataque indio gritando por el campo sin pensar.

Luego de poner todo tipo de caras, estoy seguro que viendo las opiniones puse mas caras de las que puedes hallar en los emojis de tu celular.

Hoy vengo a dar mi opinión. Rememoro la frase de mi abuelo paterno, y me río por dentro, mientras escribo.

La entrada Clandestinos: Martí en sangre (+fotos+videos) se publicó primero en Cuba Trendings.

El presentador Alexander Otaola lideró esta manifestación pacífica que tuvo como intención inicial repudiar la presencia de Haila Mompié en la Ciudad del Sol.

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NOS VEMOS HOY!!!!!! NO AL COMUNISMO!!!!

A post shared by Alex Otaola (@alexanderotaola) on Nov 14, 2019 at 6:11am PST

Tras la cancelación del concierto de la autodenominada «Diva del Pueblo» cubano, la protesta frente a Studio 60 se mantuvo.

Varios cubanos del exilio se congregaron para rechazar lo que los propios organizadores definen como la importación de comunistas a Miami.

Allí se vieron carteles con al texto #FreeFerrer, banderas cubanas y venezolanas, girasoles y hasta música en vivo hubo en la manifestación.

Protesta en un local que se llama Studio 60 porque se iba a presentar una cantante que AMA A FIDEL Y LA REVOLUCIÓN, ya tu sabes los asere, llegaron Pipo, Mima y armaron un parampampan y no dejaron que la mujer hiciera la presentación @jlvgjockey pic.twitter.com/MX008wokQx

— Maelo (@maelo1707) November 15, 2019

El líder de Somos Más, Eliecer Ávila, saludó a los participantes y dijo que, tras la protesta en Studio 60. «se ha sembrado una semilla» .

El influencer Chucho del Chucho transmitió lo acontecido a través de facebook live. Las imágenes confirmaron una notable presencia de exiliados.

«Gracias Otaola», coreaba la multitud, mientras el presentador hacía acto de presencia y ofrecía declaraciones a medios locales.

Otaola estuvo acompañado de su equipo y de varios security, tras recibir amenazas de muerte y otros mensajes de odio y rechazo por su militancia política.

Horas antes, el comunicador volvió a insinuar que en Miami hay intentos de que Haila, declarada «persona non grata», cante en algún sitio no confirmado hasta el momento.

También sugirió que el reguetonero El Chacal estaría valorando la posibilidad de invitar a la tunera a una de sus presentaciones en Miami.

Respecto a la protesta, Alex declaró en un video en directo colgado días atrás que «No es solo el repudio al artista comunista.»

«Es el repudio a todos esos empresarios también que ponen a un lado la moral, el compromiso con el exilio para contratar y hacer dinero con este tipo de artistas», dijo.

En respuesta a lo acontecido frente a Studio 60, la cantante Haila María Mompié publicó un video en su cuenta de Instagram.

En el audiovisual dejó entrever que ella es Cuba y que representa a sus ancestros. El mensaje lo escribe en mayúsculas, para llamar más la atención.

«YO SOY CULTURA ,YO SOY LEYENDA ,SOY PATRIMONIO DE MI NACIÓN
YO SOY CUBA ,YO SOY CUBA ,YO SOY CUBA YO SOY SON ,SOY DE CUBA ,SOY DE CUBAAAA ,SOY DE CUBA COMO NO!!!!!!», posteó Haila.

Compartimos a continuación algunos instantes de lo sucedido hoy frente a Studio 60.

La entrada Protestan frente a Studio 60 contra la importación de comunistas a Miami (+videos) se publicó primero en Cuba Trendings.

Con este nombre fue presentada a la opinión pública nacional e internacional esta manifestación pacífica que coincide con la festividad de la Patrona de Cuba.

La "Marcha de los Girasoles" se hizo en #Miami cerca de la Ermita de la #Caridad. Mientras acontecía esta manifestación pacífica, en #Cuba prohibían la venta de Girasoles y apresaban a los opositores de la @UNPACU. Virgen de la Caridad del Cobre, ruega por nosotros. pic.twitter.com/QBncn3jQ6c

— Cuba Trendings (@cubatrendings) September 8, 2019

El Santuario Nacional de Nuestra Señora de la Caridad, templo católico de la Arquidiócesis de Miami, fue el punto de encuentro para que varios cubanos levantaran la voz contra el régimen.

Allí estuvieron los influencers Los Pichy Boys, Alexander Otaola y Chucho del Chucho, la activista política Rosa María Payá Acevedo, de CubaDecide y varios opositores.

«A Cachita le vamos a poner nuestros deseos, le vamos a poner nuestros corazones, pero no nos vamos a quedar ahí», dijo Rosa María Payá.

Mientras, el influencer Chcucho del Chucho declaró en una transmisión por Facebook Live hecha por él que «es una señal de que la gente no se olvida de Cuba, mientras todo el mundo esté conectado con Cuba hay una esperanza.»

La convocatoria fue hecha por la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU) y otras organizaciones civiles, cuyos principales activistas fueron apresados en la Isla.

Al menos, la Marcha de los Girasoles se pudo hacer en Miami, pues en las ciudades cubanas hubo un fuerte despliegue policial para impedir cualquier participación.

Todos juntos a quitarnos la tiraniaque no nos deja vivir feliz y en paz ABAJO LA DICTADURA TODOS A LAS CALLES ESTE 8 de septiembre a las 10 AM pic.twitter.com/nZA8NbI9QV

— Ricardo Armas V (@ricardoarmasval) September 6, 2019

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Mañana nos vemos en la Ermita de la Caridad !! Por Cuba !! VIVA CUBA LIBRE !! Ni un año mas de Dictadura!!!

A post shared by Los Pichy Boys (@lospichyboys) on Sep 7, 2019 at 5:51pm PDT

La periodista ¿oficialista? cubana Glenda Boza Ibarra cuestionó que la convocatoria a la Marcha de los Girasoles se hubiese hecho, precisamente el día de la Virgen de la Caridad del Cobre.

«Los convocantes (parte de la disidencia cubana) no deberían coger a la fe de un pueblo para eso. No somos idiotas. Y lo único que van a lograr es joder una tradición que mueve de las pocas cosas que nos quedan intactas: la fe», escribió Boza en Facebook.

Y llovieron los comentarios.

La entrada Marcha de los Girasoles reúne a varios cubanos en la Ermita de la Caridad (+video) se publicó primero en Cuba Trendings.

“Autoridades de Congo-Brazzaville deciden repatriar de Cuba a 142 becarios”, tituló el portal de noticias Cubadebate.

Los becarios de El Congo no están acostumbrados a que se burlen de ellos, por eso tomaron la decisión de exigir que se les pague su estipendio. La policía y las boinas negras de #Cuba fueron a hacerles saber que allá no se protesta, que hay que estar queditos y ovejunos. pic.twitter.com/mr65llFiom

— Cuba Trendings (@cubatrendings) April 9, 2019

“Las autoridades cubanas ya no los quieren en su territorio”, dijo Jean-Claude Gakosso, ministro de Relaciones Exteriores congoleño, citado por Cubadebate.

El motivo fundamental para regresar a los estudiantes africanos a su país, asegura la nota, fue por “haber reclamado violentamente sus becas.”

También se tomaron en cuenta “resultados académicos deficientes” de los estudiantes, según informaciones citadas por la AFP.

En la lista de congoleses repatriados se incluyen 66 que reclamaron a finales de marzo pasado que les pagaran el estipendio.

Aquella protesta se hizo viral en Internet y sobre todo un video donde un becario del Congo estrella contra el suelo a un policía y otro agente saca una pistola para neutralizarlos.

El Congo repatrió a 142 estudiantes que estudiaban en universidades en Cuba por reclamar “violentamente sus becas” o tener “resultados académicos deficientes”. Entre los expulsados hay 66 estudiantes que protagonizaron la protesta en marzo ante la Embajada del Congo en La Habana.

— Rolando Nápoles (@RNapoles) May 9, 2019

“Estos estudiantes franquearon la línea roja. Mostraron un comportamiento poco ejemplar. Incluso, en las redes sociales vimos a uno de ellos pelearse con un policía cubano”, agregó el ministro de Relaciones Exteriores.

Los demás estudiantes congoleses repatriados (76) presentaron varios fracasos académicos en medicina y en el aprendizaje del idioma español.

“Las condiciones de seguridad de estos jóvenes que regresarán al país estarán garantizadas. Serán inmediatamente puestos a disposición de sus padres”, concluyó Raymond Zephirin Mbulu, ministro del Interior.

Muchos de los becarios hoy repatriados protestaron airadamente por 27 meses de atrasos en el pago de sus honorarios como estudiantes. Después de esto, Congo-Brazzaville les abonó solo 12 meses.

* Con información de AFP y Cubadebate

Brutal agresión de la policía cubana contra jóvenes estudiantes de medicina congoleños becados en Cuba en huelga reclamando mejores condiciones de vida, alimentarias y el pago de la deuda de dos años de estipendio. pic.twitter.com/rTb9BgHmqP

— Angel Rivas (@AngelRi72674690) April 9, 2019

La entrada Suman 142 los becarios congoleses repatriados de Cuba tras incidentes violentos (+fotos) se publicó primero en Cuba Trendings.